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第100章 陶淵明飲酒其十三（第1頁）

飲酒其十三

陶淵明

有客常同止，取舍邈異境。

一士常獨(dú)醉，一夫終年醒。

醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。

規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。

寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉。

……

賞析：

《飲酒·其十三》是陶淵明借飲酒之事抒發(fā)對人生思考的詩作。詩人以醉與醒為切入點(diǎn)，通過獨(dú)特視角探討對世事的認(rèn)識以及應(yīng)秉持的生活態(tài)度，展現(xiàn)其對人生真諦的不懈追尋與超脫世俗的心境。

一、醉醒之態(tài)：對世事認(rèn)知的不同表象

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醉醒初描，對比鮮明：“有客常同止，取舍邈異境。一士常獨(dú)醉，一夫終年醒?！痹姷拈_篇描繪了兩個(gè)截然不同的人物形象?！坝锌统Ｍ埂北砻鬟@兩人生活在同一環(huán)境。然而，他們“取舍邈異境”，在對事物的選擇和態(tài)度上有著天壤之別?！耙皇砍＊?dú)醉”中的“醉”，并非單純指飲酒后的生理狀態(tài)，更象征著一種超脫世俗常規(guī)認(rèn)知的精神狀態(tài)；“一夫終年醒”的“醒”，則代表著遵循世俗觀念、以常規(guī)眼光看待世界。這種鮮明對比，引出對不同人生態(tài)度的探討，為全詩奠定思考基調(diào)。

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醉者之察，醒者之盲：“醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。”這兩人不僅行為不同，還互相嘲笑對方。醉者笑醒者過于拘泥世俗，看不破世間虛幻；醒者笑醉者糊涂，不遵循常理。“發(fā)言各不領(lǐng)”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)雙方無法理解對方觀點(diǎn)，深刻體現(xiàn)出兩種截然不同的世界觀和價(jià)值觀之間的隔閡，反映出人們因認(rèn)知差異而產(chǎn)生的溝通障礙，也暗示了詩人對常規(guī)認(rèn)知方式的反思，究竟誰才真正看清了生活本質(zhì)，醉與醒的界限在這種對比中變得模糊。

二、醒者之問：對醉者超脫的探尋

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醒者質(zhì)疑，引出思索：“規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎?！边@是醒者對醉者的評價(jià)。“規(guī)規(guī)”形容醒者眼中醉者拘泥、不諳世事的樣子，覺得醉者行為愚蠢。然而，“兀傲差若穎”又透露出醒者內(nèi)心深處對醉者超脫孤傲姿態(tài)的一絲認(rèn)可，似乎感覺到醉者的行為背后可能隱藏著獨(dú)特智慧。這種矛盾評價(jià)，不僅展現(xiàn)出醒者內(nèi)心的糾結(jié)，也引發(fā)讀者對醉者行為動(dòng)機(jī)和背后深意的好奇與思索，推動(dòng)詩歌進(jìn)一步探究醉者超脫表象下的真實(shí)內(nèi)涵。

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借問為引，深入探究：“寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉?！毙颜呦蜃碚甙l(fā)問，表面意思是天色已晚，應(yīng)該秉燭夜飲，實(shí)際上是借飲酒之事，委婉詢問醉者為何如此執(zhí)著于這種看似放縱的生活方式，背后是否有更深層次的人生哲理。這一問句，使詩歌從對醉醒表象的描述，深入到對人生態(tài)度和價(jià)值追求的探討，將讀者引入詩人對人生真諦的思考之中。

三、醉者之答：超脫世俗的人生態(tài)度

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醉者解惑，點(diǎn)明真意：雖然詩中沒有明確給出醉者的回答，但結(jié)合陶淵明一貫的思想和詩歌整體意境，可以推測醉者的回應(yīng)是倡導(dǎo)一種超脫世俗、及時(shí)行樂的生活態(tài)度?！叭諞]燭當(dāng)秉”并非單純指飲酒作樂，而是寓意著要珍惜時(shí)光，不要被世俗的功名利祿和常規(guī)觀念所束縛，要在有限的人生中追求內(nèi)心的真實(shí)快樂。這與陶淵明對田園生活的熱愛、對自由的向往以及對世俗官場的厭棄相契合，表達(dá)出對人生短暫的清醒認(rèn)識，以及不被世俗羈絆，勇敢追求本真生活的決心。

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人生態(tài)度，升華主題：醉者所代表的這種人生態(tài)度，是對醒者所代表的世俗觀念的一種挑戰(zhàn)與超越。它強(qiáng)調(diào)了人生應(yīng)順應(yīng)內(nèi)心，擺脫世俗紛擾，以豁達(dá)超脫的心境面對生活。這種態(tài)度不僅回答了醒者的疑問，也升華了詩歌主題，使讀者在醉醒之間的探討中，領(lǐng)悟到詩人對人生真諦的理解，即真正的生活智慧在于超越常規(guī)認(rèn)知，堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜與自由，追求一種不為外物所累的純粹生活狀態(tài)。

四、藝術(shù)特色

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人物對比，凸顯矛盾：通過塑造常醉之士與終年醒者兩個(gè)鮮明對比的人物形象，展現(xiàn)出兩種截然不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀念的沖突。這種對比使詩歌的矛盾沖突更加突出，引發(fā)讀者對不同生活方式和認(rèn)知模式的深入思考，增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力和感染力。