閑居賦
潘岳
岳嘗讀《汲黯傳》,至司馬安四至九卿,而良史書之,題以巧宦之目,未曾不慨然廢書而嘆也。曰:嗟乎!巧誠(chéng)有之,拙亦宜然。顧常以為士之生也,非至圣無軌,微妙玄通者,則必立功立事,效當(dāng)年之用。是以資忠履信以進(jìn)德,修辭立誠(chéng)以居業(yè)。仆少竊鄉(xiāng)曲之譽(yù),忝司空太尉之命,所奉之主,即太宰魯武公其人也。舉秀才為郎。逮事世祖武皇帝,為河陽、懷令,尚書郎,廷尉平。今天子諒闇,圣朝勿藥。仆自以才拙,不堪時(shí)命,仰歸閑養(yǎng)疾,退而賦閑居焉。其辭曰:
遨墳素之長(zhǎng)圃,步先哲之高衢。雖吾顏之云厚,猶內(nèi)愧于寧蘧。有道吾不仕,無道吾不愚。何巧智之不足,而拙艱之有馀也!于是退而閑居,于洛之涘。身齊逸民,名綴下士。背京溯伊,面郊后市。浮梁黝以逕度,靈臺(tái)杰其高峙。窺天文之秘奧,睹人事之終始。其西則有元戎禁營(yíng),玄幕綠徽。溪子巨黍,異絭同機(jī)。炮石雷駭,激矢虻飛。以先啟行,耀我皇威。其東則有明堂辟雍,清穆敞閑。環(huán)林縈映,圓?;販Y。聿追孝以嚴(yán)父,宗文考以配天。祗圣敬以明順,養(yǎng)更老以崇年。若乃背冬涉春,陰謝陽施。天子有事于柴燎,以郊祖而展義。張鈞天之廣樂,備千乘之萬騎。服振振以齊玄,管啾啾而并吹?;突秃?,隱隱乎,茲禮容之壯觀,而王制之巨麗也!兩學(xué)齊列,雙宇如一。右延國(guó)胄,左納良逸。祁祁生徒,濟(jì)濟(jì)儒術(shù)?;蛏茫蛉胫?。教無常師,道在則是。故髦士投紱,名王懷璽。訓(xùn)若風(fēng)行,應(yīng)如草靡。此里仁所以為美,孟母所以三徙也。
爰定我居,筑室穿池。長(zhǎng)楊映沼,芳枳樹籬。游鱗瀺灂,菡萏敷披。竹木蓊藹,靈果參差。張公大谷之梨,梁侯烏椑之柿,周文弱枝之棗,房陵朱仲之李,靡不畢植。三桃表櫻胡之別,二柰曜丹白之色。石榴蒲桃之珍,磊落蔓衍乎其側(cè)。梅杏郁棣之屬,繁榮藻麗乎其隅。華實(shí)照爛,言所不能極也。菜則蔥韭蒜芋,青筍紫姜。堇薺甘旨,蓼荾芬芳。蘘荷依陰,時(shí)藿向陽。綠葵含露,白薤負(fù)霜。
于是凜秋暑退,熙春寒往。微雨新晴,六合清朗。太夫人乃御版輿,升輕軒,遠(yuǎn)覽王畿,近周家園。體以行和,藥以勞宣。常膳載加,舊疴有痊。席長(zhǎng)筵,列孫子。柳垂蔭,車結(jié)軌。陸摘紫房,水掛赪鯉?;蜓缬诹?,或禊于汜。昆弟斑白,兒童稚齒。稱萬壽以獻(xiàn)觴,咸一懼而一喜。壽觴舉,慈顏和。浮杯樂飲,絲竹駢羅。頓足起舞,抗音高歌。人生安樂,孰知其他?
退求己而自省,信用薄而才劣。奉周任之格言,敢陳力而就列。幾陋身之不保,而奚擬乎明哲!仰眾妙而絕思,終優(yōu)游以養(yǎng)拙。
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賞析:
《閑居賦》是潘岳的經(jīng)典之作,通過細(xì)膩筆觸,展現(xiàn)了他從對(duì)官場(chǎng)的反思到對(duì)閑居生活的熱愛,反映出西晉時(shí)期文人復(fù)雜的心態(tài)與追求。
一、主題思想
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對(duì)官場(chǎng)的反思與厭倦:潘岳以讀《汲黯傳》引發(fā)感慨開篇,借司馬安“巧宦”之事,反思自身仕途。他自認(rèn)為“才拙不堪時(shí)命”,意識(shí)到在官場(chǎng)中難以順?biāo)欤纳鷧捑?。文中回顧自己歷任多種官職,卻深感疲憊,這種經(jīng)歷促使他對(duì)官場(chǎng)生活進(jìn)行深刻反思,表達(dá)出對(duì)官場(chǎng)傾軋、復(fù)雜人事的不滿與無奈。
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向往閑居的寧?kù)o生活:作者詳細(xì)描繪了閑居之地的優(yōu)美環(huán)境與閑適生活場(chǎng)景,表達(dá)對(duì)寧?kù)o、質(zhì)樸生活的向往。從對(duì)居所周邊如長(zhǎng)楊映沼、芳枳樹籬、游鱗菡萏等自然景觀的描繪,到家人歡聚、宴飲娛樂等生活場(chǎng)景的刻畫,展現(xiàn)出一種遠(yuǎn)離塵囂、悠然自得的生活狀態(tài),與官場(chǎng)的紛擾形成鮮明對(duì)比,突出閑居生活的美好與珍貴。
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孝道與家庭觀念的體現(xiàn):文中提及太夫人出行、家人宴飲等場(chǎng)景,如“太夫人乃御版輿……舊疴有痊”“席長(zhǎng)筵,列孫子……咸一懼而一喜”,體現(xiàn)出潘岳對(duì)母親的孝順以及對(duì)家庭團(tuán)聚的重視,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)主流的儒家孝道與家庭觀念,強(qiáng)調(diào)家庭生活在其心中的重要地位。
二、藝術(shù)特色
1
細(xì)致入微的描寫:對(duì)閑居環(huán)境的描寫極為細(xì)膩,如“長(zhǎng)楊映沼,芳枳樹籬。游鱗瀺灂,菡萏敷披。竹木蓊藹,靈果參差”,通過對(duì)植物、動(dòng)物的描繪,從視覺、動(dòng)態(tài)等多角度勾勒出一幅生機(jī)勃勃、優(yōu)美寧?kù)o的畫面,讓讀者身臨其境感受閑居之地的美好。對(duì)宴飲場(chǎng)景“浮杯樂飲,絲竹駢羅。頓足起舞,抗音高歌”的描寫,生動(dòng)展現(xiàn)出家人歡聚的歡樂氛圍。
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巧妙的用典與對(duì)比:用典自然貼切,借《汲黯傳》中司馬安“巧宦”典故,引出自身對(duì)官場(chǎng)的思考。將官場(chǎng)的復(fù)雜與閑居的寧?kù)o進(jìn)行對(duì)比,如官場(chǎng)的“拙艱”與閑居的安樂,突出作者對(duì)不同生活方式的態(tài)度。通過“兩學(xué)齊列……孟母所以三徙也”,以孟母三遷典故強(qiáng)調(diào)居住環(huán)境對(duì)人的影響,體現(xiàn)對(duì)閑居之地的滿意。
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語言優(yōu)美華麗:作為西晉時(shí)期的作品,語言體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)追求華麗雕琢的風(fēng)格。用詞精準(zhǔn),如“煌煌乎,隱隱乎,茲禮容之壯觀,而王制之巨麗也”,“煌煌”“隱隱”生動(dòng)表現(xiàn)出皇家禮儀的盛大輝煌。句式整齊,多采用四言、六言句式,如“遨墳素之長(zhǎng)圃,步先哲之高衢”,節(jié)奏明快,音韻和諧,讀來朗朗上口,增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。
三、文學(xué)價(jià)值
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反映時(shí)代文人心態(tài):《閑居賦》為研究西晉文人心態(tài)提供了重要素材,展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文人在追求仕途與向往自由寧?kù)o生活之間的掙扎,反映出西晉社會(huì)政治環(huán)境對(duì)文人思想的影響,具有一定的歷史文化價(jià)值。
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豐富田園文學(xué)內(nèi)涵:在田園文學(xué)發(fā)展中具有重要地位,雖非典型田園詩(shī),但對(duì)閑居生活的細(xì)致描繪,豐富了田園文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容與手法,為后世田園文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒,推動(dòng)了田園文學(xué)的發(fā)展。
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解析: