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            黑巖小說(shuō)>播放百首詩(shī) > 第24章 王粲七哀詩(shī)(第2頁(yè))

            第24章 王粲七哀詩(shī)(第2頁(yè))

            敘事與抒情結(jié)合:詩(shī)歌以敘事為主線,如敘述自己離開(kāi)長(zhǎng)安的緣由、途中所見(jiàn)的白骨與饑婦等,在敘事中融入強(qiáng)烈的抒情?!俺鲩T無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原”,既是對(duì)所見(jiàn)場(chǎng)景的客觀敘述,又飽含著詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲憤之情?!拔虮讼氯耍叭粋母巍眲t在敘事基礎(chǔ)上,直接抒發(fā)對(duì)太平盛世的向往與對(duì)現(xiàn)實(shí)的哀傷。

            細(xì)節(jié)描寫與對(duì)比襯托:“路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還”,通過(guò)對(duì)饑婦棄子這一細(xì)節(jié)的生動(dòng)描寫,展現(xiàn)出人性在極端困境下的掙扎與無(wú)奈,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。霸陵所代表的太平與長(zhǎng)安的混亂形成鮮明對(duì)比,突出了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與對(duì)理想政治的追求。

            王粲的《七哀詩(shī)》以其深刻的主題、生動(dòng)的意象、真摯復(fù)雜的情感和多樣的表現(xiàn)手法,成為反映東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不朽詩(shī)篇,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。

            ……

            解析:

            西京亂無(wú)象,豺虎方遘患

            解析:“西京”指長(zhǎng)安

            ,“亂無(wú)象”描繪出長(zhǎng)安陷入一片混亂,毫無(wú)秩序可言的景象?!安蚧ⅰ边@里比喻董卓部將李傕、郭汜等人,他們?cè)陂L(zhǎng)安肆意制造禍亂,如同豺虎般兇狠殘暴。此句開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明了詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,即東漢末年長(zhǎng)安地區(qū)軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩的局面,為全詩(shī)奠定了沉痛的基調(diào)。

            復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻

            解析:“復(fù)”字表明詩(shī)人并非第一次離開(kāi)中原地區(qū),之前可能已因戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)遷徙?!爸袊?guó)”在古代指中原地區(qū),這里指代長(zhǎng)安所在的關(guān)中地區(qū)?!拔怼庇型猩?、投身之意,“適”即前往,“荊蠻”是古代對(duì)荊州地區(qū)的稱呼。由于長(zhǎng)安局勢(shì)混亂不堪,詩(shī)人無(wú)奈再次離開(kāi)中原,前往荊州,尋求安身之所。此句交代了詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安的原因和去向,也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)局勢(shì)的嚴(yán)峻,迫使詩(shī)人不得不背井離鄉(xiāng)。

            親戚對(duì)我悲,朋友相追攀

            解析:詩(shī)人要離開(kāi)長(zhǎng)安,親戚們聽(tīng)聞后,都為他感到悲傷,流露出不舍之情?!跋嘧放省泵枥L出朋友們追隨著詩(shī)人,緊緊拉住他,表達(dá)對(duì)他離去的不舍。這兩句通過(guò)對(duì)親戚朋友的悲傷和不舍的描寫,從側(cè)面烘托出詩(shī)人此次離別場(chǎng)面的哀傷,也暗示了在亂世中人與人之間真摯的情感,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)人們?cè)趹?zhàn)亂背景下,對(duì)友人前途未卜的擔(dān)憂。

            出門無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原

            解析:詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安,踏上旅途,舉目四望,眼前所見(jiàn)唯有白骨遮蔽了整個(gè)平原?!盁o(wú)所見(jiàn)”強(qiáng)調(diào)了視野范圍內(nèi)的單一和殘酷,而“蔽平原”則形象地描繪出白骨之多,如同鋪天蓋地般覆蓋了廣袤的平原。這一景象直觀地展現(xiàn)了戰(zhàn)亂的殘酷后果,大量百姓在戰(zhàn)亂中死亡,尸體無(wú)人掩埋,凸顯出社會(huì)的動(dòng)蕩和生命的脆弱,給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。

            路有饑婦人,抱子棄草間

            解析:詩(shī)人在途中遇到一位饑餓的婦人,她做出了一個(gè)令人痛心的舉動(dòng)——將自己的孩子拋棄在草叢之中?!梆嚒弊贮c(diǎn)明了婦人的生存困境,因?yàn)轲囸I,她已經(jīng)無(wú)力撫養(yǎng)孩子?!氨ё訔壊蓍g”這一行為,將婦人在生死邊緣無(wú)奈而絕望的心境展現(xiàn)得淋漓盡致,反映出在戰(zhàn)亂的逼迫下,人性的扭曲和生命的無(wú)助。

            顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還

            解析:婦人雖然已經(jīng)拋棄了孩子,但聽(tīng)到孩子的號(hào)哭之聲,還是忍不住回頭張望。然而,她最終只是揮淚告別,沒(méi)有再回去?!邦櫋弊稚鷦?dòng)地表現(xiàn)出婦人內(nèi)心的掙扎與不舍,孩子的哭聲牽動(dòng)著她的心,但現(xiàn)實(shí)的殘酷又讓她不得不狠下心來(lái)?!皳]涕”體現(xiàn)出她內(nèi)心的痛苦,而“獨(dú)不還”則表明她最終還是無(wú)奈地選擇了繼續(xù)前行,突出了她在生死抉擇面前的無(wú)奈與絕望。

            “未知身死處,何能兩相完?”

            解析:這是饑婦內(nèi)心的獨(dú)白,她痛苦地意識(shí)到,自己都不知道將會(huì)死在何處,又怎么能保證自己和孩子都能活下去呢?此句以饑婦的口吻,深刻地揭示了戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的絕境。在這種朝不保夕的生存環(huán)境下,婦人只能被迫做出拋棄孩子的艱難決定,反映出亂世中百姓為了生存,連最基本的母子親情都難以維系,進(jìn)一步深化了詩(shī)歌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的批判。

            驅(qū)馬棄之去,不忍聽(tīng)此言

            解析:詩(shī)人聽(tīng)到饑婦的這番話后,內(nèi)心充滿了痛苦和無(wú)奈,實(shí)在不忍心再聽(tīng)下去,只好驅(qū)馬離開(kāi)?!膀?qū)馬棄之去”表明詩(shī)人在面對(duì)如此悲慘的場(chǎng)景時(shí),雖滿懷同情卻無(wú)能為力,只能選擇離開(kāi)。“不忍聽(tīng)此言”則直接抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的悲痛,這種悲痛不僅是對(duì)饑婦遭遇的同情,更是對(duì)整個(gè)亂世的悲憤,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和對(duì)百姓苦難的深切同情。

            南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安

            解析:詩(shī)人繼續(xù)南行,登上霸陵所在的高地。霸陵是漢文帝的陵墓,漢文帝是西漢時(shí)期一位賢明的君主,他在位時(shí)政治清明,百姓生活相對(duì)安定。詩(shī)人站在霸陵之上,回首眺望長(zhǎng)安。“回首”一詞表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安的眷戀與不舍,長(zhǎng)安曾是他生活的地方,如今卻因戰(zhàn)亂而滿目瘡痍。此句借登霸陵回望長(zhǎng)安的舉動(dòng),引發(fā)對(duì)往昔太平盛世的聯(lián)想,與眼前的戰(zhàn)亂景象形成鮮明對(duì)比,為下文的感慨做鋪墊。

            悟彼下泉人,喟然傷心肝

            解析:“下泉”是《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》中的一篇,詩(shī)中表達(dá)了對(duì)賢明君主的思念以及對(duì)太平盛世的向往。詩(shī)人領(lǐng)悟到《下泉》詩(shī)作者思念賢君的心情,不禁感慨長(zhǎng)嘆,肝腸寸斷?!班叭弧鄙鷦?dòng)地描繪出詩(shī)人感慨嘆息的樣子,“傷心肝”則強(qiáng)烈地表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的悲痛。此句借古傷今,通過(guò)對(duì)《下泉》詩(shī)的感悟,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢明君主的渴望和對(duì)太平盛世的向往,同時(shí)也流露出對(duì)當(dāng)下混亂局勢(shì)的無(wú)奈與哀傷,深化了詩(shī)歌的主題。

            ……

            句譯:

            西京亂無(wú)象,豺虎方遘患

            譯:長(zhǎng)安城中一片混亂,毫無(wú)秩序可言,董卓的部將如豺狼猛虎般正在制造禍端。

            復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻

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