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第104章 陶淵明飲酒其十七（第1頁）

飲酒其十七

陶淵明

幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。

清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。

行行失故路，任道或能通。

覺悟當(dāng)念還，鳥盡廢良弓。

古時功名士，慷慨爭此場。

一旦百歲后，相與還北邙。

松柏為人伐，高墳互低昂。

頹基無遺主，游魂在何方？

榮華誠足貴，亦復(fù)可憐傷。

吁嗟身后名，于我若浮霜。

千載非所知，聊以永今朝。

……

賞析：

《飲酒·其十七》是陶淵明田園詩中的一顆璀璨明珠，詩人以細(xì)膩筆觸、巧妙用典和深刻洞察，展現(xiàn)了對人生價值的獨特思考與對自我操守的執(zhí)著堅守。詩作通過對自然景象、歷史典故和人生歸宿的描繪，層層遞進地揭示了世俗功名的虛幻，彰顯出詩人超脫世俗的高遠境界。

一、開篇自喻：幽蘭待風(fēng)，超凡脫俗

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高潔自比，期待綻放：“幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)?！痹姷拈_篇，陶淵明以幽蘭自喻，庭前的幽蘭默默蘊含著馥郁的芬芳，靜靜等待清風(fēng)的輕撫?！坝奶m”在傳統(tǒng)文化中象征著高潔、典雅的品質(zhì)，詩人借此表明自己內(nèi)心擁有如幽蘭般的美好德行?！昂埂倍郑瑥娬{(diào)了其內(nèi)在品質(zhì)的內(nèi)斂與深沉，不輕易示人，卻又真實存在?！按屣L(fēng)”則流露出詩人對展示自身才華與品德時機的期待，如同幽蘭等待清風(fēng)將其芬芳遠播，體現(xiàn)出詩人雖身處平凡，卻懷揣著對自我價值實現(xiàn)的渴望。

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脫穎而出，卓然不凡：“清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中?！碑?dāng)清風(fēng)灑脫而至，幽蘭在風(fēng)中盡情釋放芬芳，瞬間與周圍的蕭艾等雜草區(qū)分開來。這一情景生動地描繪出詩人在合適的時機憑借自身的卓越品質(zhì)脫穎而出，展現(xiàn)出超凡脫俗的氣質(zhì)?！懊撊弧币辉~賦予清風(fēng)靈動、自由的形象，暗示著機遇的突然與自然。而幽蘭與蕭艾的鮮明對比，更強化了詩人對自身高潔品質(zhì)的自信與珍視，同時也暗示了在世俗的蕓蕓眾生中，詩人的與眾不同。

二、人生思索：迷途知返，順應(yīng)自然

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迷失與抉擇：“行行失故路，任道或能通。”詩人感慨在人生漫長的旅程中，難免會迷失曾經(jīng)堅定前行的道路?！靶行小泵枥L出人生不斷前行的動態(tài)過程，而“失故路”則真實地反映出在復(fù)雜的人生境遇中，人們?nèi)菀灼x初心。然而，詩人并未陷入迷茫與絕望，而是提出“任道或能通”，即順應(yīng)自然之道，或許能夠找到通達的路徑。這體現(xiàn)了詩人對人生道路選擇的深刻思考，他認(rèn)為在面對困境與迷茫時，不應(yīng)盲目掙扎，而應(yīng)遵循內(nèi)心的指引與自然的規(guī)律，展現(xiàn)出一種順應(yīng)自然、無為而治的道家思想智慧。

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覺悟與警醒：“覺悟當(dāng)念還，鳥盡廢良弓?！痹娙诉M一步表達自己的覺悟，意識到應(yīng)當(dāng)及時回歸到正確的道路上?！傍B盡廢良弓”這一典故源自歷史故事，常用來比喻事成之后，功臣往往會被拋棄。詩人借此暗示追逐功名存在著巨大的風(fēng)險與不確定性，不可貪戀。這不僅是對自己的警醒，也是對世人的勸誡，表明詩人已看透世俗功名的本質(zhì)，不再被其迷惑，堅定了回歸本真、堅守自我的決心。

三、批判功名：古今同歸，虛幻無常

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往昔追名者的狂熱：“古時功名士，慷慨爭此場?！痹娙藢⒛抗馔断蚬糯?，描繪那些追求功名的士人，他們滿懷激情、慷慨激昂地在名利場上角逐。“慷慨”一詞生動地刻畫了這些人對功名的熱切追求，為了功名利祿不惜全力以赴。這一句展現(xiàn)了世俗社會中普遍存在的對功名的狂熱追捧現(xiàn)象，反映出當(dāng)時社會價值觀的取向，也為下文對功名虛幻本質(zhì)的揭示做了鋪墊。

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終究皆歸塵土：“一旦百歲后，相與還北邙。”然而，無論這些人在生前如何風(fēng)光無限地追逐功名，一旦生命終結(jié)，都無一例外地歸葬于北邙山?！氨壁健痹诠糯侵哪乖嶂兀笳髦慕K結(jié)與歸宿。這句詩深刻地表明，無論生前的功名如何顯赫，在死亡面前，一切都化為烏有，突出了功名的虛幻與無常。詩人以簡潔而有力的語言，打破了人們對功名的盲目崇拜，引發(fā)讀者對人生真正價值的深入思考。