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第160章 潘岳馬汧督誄并序（第8頁）

解析：如同駕車的馬匹，協(xié)調(diào)配合。兵車在原野上如雷聲轟鳴，鋒利的兵器指向云端。描繪馬敦指揮作戰(zhàn)時(shí)軍隊(duì)的嚴(yán)整和戰(zhàn)斗的激烈，展現(xiàn)其軍事指揮才能。

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如彼乘風(fēng)，陟彼昆丘。執(zhí)轡如組，以遏徂寇。

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解析：如同乘風(fēng)而上，登上昆侖丘。手持韁繩如同編織一樣有條不紊，以此阻止前來進(jìn)犯的敵人。繼續(xù)以比喻表現(xiàn)馬敦在戰(zhàn)爭中的從容和對局勢的掌控，突出其軍事才能和英勇無畏。

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昔周之季，有推圍城。漢祖之困，實(shí)離京索。

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解析：此句借歷史典故類比馬敦的困境?！爸苤尽敝钢艹┠?，“有推圍城”具體所指不詳，大概是說周朝末年有城邑被圍的事例；“漢祖”即漢高祖劉邦，“離”通“罹”，遭受之意，“京索”指京縣和索亭，劉邦曾在京索之間與項(xiàng)羽對峙并陷入困境。這里以古事說明，像周朝末年與漢初這樣的歷史時(shí)期，即便強(qiáng)大的王朝也會面臨城邑被圍、君主被困的艱難局面，以此來襯托馬敦堅(jiān)守汧城同樣面臨巨大困難。

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非有楚之牙爪，乃一亭之長薄。信之不武，周之不綱。

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解析：“楚之牙爪”指項(xiàng)羽的勇猛將士，“亭之長”指劉邦，劉邦早年曾任泗水亭長，“薄”意為微小。這幾句是說，當(dāng)時(shí)劉邦并沒有項(xiàng)羽那樣勇猛的將士，只是一個(gè)小小的亭長。這里強(qiáng)調(diào)劉邦起初力量微小，而周朝末年局勢也已綱紀(jì)松弛（“周之不綱”）。通過對歷史事件的進(jìn)一步闡述，表明即便在困境中，如劉邦這樣起初力量薄弱之人，也能成就一番事業(yè)，暗示馬敦雖身處艱難，但憑借自身努力同樣英勇非凡。

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昔收杞梁，褒其貞勇。魯人投戈，齊為之終。

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解析：此句引用春秋時(shí)期杞梁的典故。杞梁為齊國大夫，在與莒國作戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)死，他的妻子認(rèn)為他為國立功，不應(yīng)在郊外草草埋葬，齊王于是為杞梁舉行隆重葬禮（“收杞梁”）。杞梁的忠貞勇敢得到褒揚(yáng)，魯國聽說后，士兵們放下武器表示敬佩，齊國也因此事而終止戰(zhàn)事。作者借此典故，將馬敦與杞梁相提并論，贊頌馬敦如杞梁一般具有忠貞勇敢的品質(zhì)，其事跡也應(yīng)得到褒揚(yáng)。

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夫人知之，勇不可求。悍哉馬生，心同古烈。

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解析：人們都知道，勇敢這種品質(zhì)不是輕易能具備的。勇猛的馬先生啊，你的心志如同古代的英烈一樣。此句承接上文杞梁的典故，直接表明馬敦的勇敢難能可貴，其心志與古代英烈相同，再次強(qiáng)調(diào)對馬敦英勇品質(zhì)的高度贊揚(yáng)。

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孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。

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解析：這里引用孔子“殺身以成仁”和孟子“舍生而取義”的言論，指出馬敦的行為符合儒家的仁義標(biāo)準(zhǔn)。他堅(jiān)守汧城直至犧牲，做到了盡義，因而也就達(dá)到了仁的境界，從儒家思想的高度對馬敦的行為進(jìn)行評價(jià)，升華了馬敦的形象與品質(zhì)。

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土無求生以害仁，有殺身以成仁。彼非為達(dá)，處死匪難。

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解析：“士”指有志向、有操守的人，他們不會為了求生而損害仁，只會犧牲自己來成全仁。馬敦并非為了顯達(dá)，面對死亡也毫不畏懼。此句進(jìn)一步闡述馬敦的行為是出于對仁義的堅(jiān)守，而非為了個(gè)人的名利，突出他為了正義不惜犧牲生命的高尚情操。

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