飲酒其十
陶淵明
在昔曾遠(yuǎn)游,直至東海隅。
道路迥且長,風(fēng)波阻中途。
此行誰使然?似為饑所驅(qū)。
傾身營一飽,少許便有馀。
恐此非名計,息駕歸閑居。
顏生稱為仁,榮公言有道。
屢空不獲年,長饑至于老。
雖留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,稱心固為好。
客養(yǎng)千金軀,臨化消其寶。
裸葬何必惡,人當(dāng)解意表。
……
賞析:
《飲酒·其十》是陶淵明對人生經(jīng)歷與價值追求的深刻反思之作。通過回顧過往遠(yuǎn)游經(jīng)歷,以及對顏回、榮啟期等先賢的思考,展現(xiàn)其從世俗奔波到堅守歸隱的心路歷程,表達(dá)對本真生活的執(zhí)著追求。
一、往昔遠(yuǎn)游:世俗奔波的寫照與反思
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遠(yuǎn)游的艱辛歷程:“在昔曾遠(yuǎn)游,直至東海隅。道路迥且長,風(fēng)波阻中途。”詩人開篇回憶往昔那次遠(yuǎn)游,行程直至東海之濱,路途遙遠(yuǎn)且漫長,還遭遇風(fēng)波阻礙?!板那议L”強(qiáng)調(diào)空間上的遙遠(yuǎn),“風(fēng)波”象征人生道路的坎坷。這不僅描繪了實際旅途的艱難,更暗示詩人在世俗中追求某種目標(biāo)時所經(jīng)歷的重重挫折,為全詩奠定對過往經(jīng)歷反思的基調(diào)。
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遠(yuǎn)游的動機(jī)剖析:“此行誰使然?似為饑所驅(qū)。傾身營一飽,少許便有馀?!痹娙俗詥栠h(yuǎn)游原因,推測是為饑餓所迫,為求溫飽竭盡全力。但隨后意識到,滿足基本生存需求并不需如此辛苦,稍作努力即可。此句揭示世俗奔波常因基本欲望而起,可人們往往過度追求,陷入無意義的忙碌,體現(xiàn)詩人對過往為生計奔波行為的深刻反思,發(fā)現(xiàn)為滿足物質(zhì)需求而付出的巨大代價與實際收獲不成正比,從而引發(fā)對人生真正價值的思考。
二、回歸歸隱:人生價值的重新抉擇
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對世俗追求的否定:“恐此非名計,息駕歸閑居?!痹娙藫?dān)心只為溫飽奔波并非獲取美名之法,毅然決定停止這種世俗追求,回歸隱居生活?!跋Ⅰ{”形象地表達(dá)結(jié)束奔波、回歸寧靜的決心,表明詩人認(rèn)識到世俗追求既無法帶來真正的精神滿足,也無助于實現(xiàn)人生價值,只有歸隱才能尋得內(nèi)心寧靜與自由,標(biāo)志其人生價值觀的重大轉(zhuǎn)變。
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堅守歸隱的內(nèi)心篤定:從遠(yuǎn)游的疲憊與迷茫到回歸歸隱的堅定,詩人完成思想蛻變。歸隱并非逃避,而是主動選擇更符合內(nèi)心需求的生活方式,體現(xiàn)對自我認(rèn)知的深化與對世俗誘惑的超脫。通過對比遠(yuǎn)游的艱辛與歸隱的寧靜,凸顯歸隱在詩人心中的重要地位,表明他對這種生活方式的高度認(rèn)同與堅守。
三、先賢啟示:堅守本真的精神支撐
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顏回與榮啟期的典范意義:“顏生稱為仁,榮公言有道。屢空不獲年,長饑至于老。”詩人提及顏回和榮啟期,顏回以仁德聞名,卻生活貧困且早逝;榮啟期被贊有道,同樣長期挨餓直至終老。他們雖身處困境,卻堅守高尚品德與精神追求,成為詩人堅守本真的精神榜樣,表明物質(zhì)匱乏并非衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn),精神富足才是關(guān)鍵。