黑巖小說(shuō)

第371章 謝莊《舞馬賦》（第10頁(yè)）

解析：“沉吟《頌》《典》，左右《雅》《記》”表明作者通過(guò)深入思考《頌》《典》《雅》《記》等經(jīng)典著作，汲取其中的知識(shí)和內(nèi)涵。“以茲博物，君其詳之”意思是憑借這些知識(shí)來(lái)詳盡地描述事物，希望讀者（這里指皇帝或其他閱讀者）能詳細(xì)了解。此句總結(jié)全文，表明作者創(chuàng)作此賦是基于深厚的文化底蘊(yùn)，且希望通過(guò)此賦全面展現(xiàn)皇宋的繁榮昌盛，以及舞馬作為祥瑞象征的意義。

……

句譯：

1。

臣聞“天用莫如龍，地用莫如馬”

我聽(tīng)聞“在天上的生物中，沒(méi)有比龍更具功用的；在地上的生物里，沒(méi)有比馬更有作用的”。

2。

故《禮》稱驪騵，《詩(shī)》誦騮駱，先景遺風(fēng)之美，世所得聞

所以《禮記》中稱贊黑色與赤黃色的馬，《詩(shī)經(jīng)》里吟誦黑鬣黑尾的紅馬和白馬，馬那種超越光影、遺留風(fēng)跡的美妙，世人早有聽(tīng)聞。

3。

吐圖騰光之異，有時(shí)而出

至于馬能吐出圖紋、閃耀靈光的奇異之事，偶爾也會(huì)出現(xiàn)。

4。

暨我皇宋，光有四海，天子乃身紆朱組，手運(yùn)玄鉞，而陶化以正，取亂以奇

到了我偉大的宋朝，擁有四海之地，天子身系紅色絲帶，手持黑色大斧，以正道陶冶教化百姓，用奇謀平定禍亂。

5。

惠浸萌生，信及翔泳

天子的恩澤潤(rùn)澤萬(wàn)物，誠(chéng)信遍及飛翔的鳥(niǎo)兒與游動(dòng)的魚兒。

6。

故能使川游魯鱗，云飛晉燕，六牙宛轉(zhuǎn)，七枝蹁躚

所以能讓魯國(guó)的魚兒在川中暢游，晉國(guó)的燕子在云間飛翔，六牙白象姿態(tài)婉轉(zhuǎn)，七葉蓮花舞姿蹁躚。

7。

昔帝軒陟位，飛黃服皂；后唐膺箓，赤文候日。皆道洽無(wú)垠，徽音有載

從前黃帝登上帝位，飛黃神馬為其駕車；后唐接受天命，赤文神馬等候日出。他們都道德廣被無(wú)邊，美好的聲譽(yù)被記載下來(lái)。

8。

我后固天縱睿，欻圣通神，君臨萬(wàn)宇，照臨八埏

我們的皇帝天賦睿智，圣明達(dá)到通神的境界，君臨天下，光輝照耀八方極遠(yuǎn)之地。

9。

是以窮沄溟之蘊(yùn)，盡翔翥之思

因此，皇帝追求窮盡大海般深邃的蘊(yùn)含，用盡如鳥(niǎo)兒飛翔般高遠(yuǎn)的思考。

10。