146。
翠以羽殃身,蚌以珠致破。
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解析:翠鳥因為羽毛美麗而招來殺身之禍,河蚌因為孕育珍珠而被破開。繼續(xù)舉例,強化前面的觀點,說明美好或珍貴的特質(zhì)可能給自身帶來危害,暗示公子不應(yīng)因追求自身的高潔與隱居而錯過世俗生活中的機遇,委婉地勸說公子重新審視自己的選擇。
147。
今子棄道藝之華,遺仁義之英。
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解析:鏡機子指出公子如今放棄了道藝的精華,遺棄了仁義的精英。認為公子的隱居行為使其未能在世俗中展現(xiàn)和傳承道藝與仁義,從道德和文化傳承的角度,對公子的隱居選擇提出質(zhì)疑,試圖讓公子意識到入世對于實現(xiàn)自身價值和傳承文化的重要性。
148。
耗精神乎虛廓,廢人事之紀經(jīng)。
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解析:鏡機子覺得公子在空虛的隱居生活中耗費精神,荒廢了人間事務(wù)的綱紀。強調(diào)公子隱居生活在鏡機子看來是一種對精神和社會責任的浪費,勸說公子走出隱居,參與到世俗事務(wù)中,承擔起應(yīng)有的責任,實現(xiàn)人生價值。
149。
譬若畫形于無象,造響于無聲。
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解析:鏡機子將公子的隱居行為比作在無形之物上描繪形狀,在無聲之處制造聲響,意思是公子的隱居行為如同做無意義之事,難以產(chǎn)生實際影響和價值,進一步從行為的實效性角度勸說公子改變隱居的選擇,投身于世俗生活,以有所作為。
150。
未之思乎?夫世世奔競,企仰臺鼎。
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解析:鏡機子反問公子難道沒有思考過這些嗎?世人世代都在競相追逐,渴望登上三公之位。指出世俗中人們積極追求功名利祿的普遍現(xiàn)象,與公子的隱居形成對比,暗示公子不應(yīng)脫離這種主流追求,應(yīng)順應(yīng)世俗潮流,入世追求高位,實現(xiàn)自身價值。
151。
縻爵緊組,要荒來庭。
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解析:人們努力獲取爵位,系緊印綬,使得遠方的藩國前來朝拜。描繪出在世俗追求中,人們通過獲取高位和權(quán)力,實現(xiàn)對國家和周邊地區(qū)的影響力,展示出入世追求功名利祿所能帶來的榮耀與成就,以此吸引公子入世追求這樣的政治成就。
152。
監(jiān)前哲之逸軌,攀玄真之隆賾。
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解析:鏡機子勸公子借鑒前代賢哲的超逸軌跡,攀登玄遠、深奧的真理境界。意思是公子可以通過入世,從前代賢能之人那里學習經(jīng)驗,追求更高的真理和成就,強調(diào)入世對于個人成長和追求更高精神境界的積極作用,勸說公子改變隱居的決定。
153。
翔區(qū)外以舒翼,超天衢以高騁。
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