黑巖小說(shuō)

第33章 曹植洛神賦（第4頁(yè)）

于是越北沚，過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)：洛神的車駕越過(guò)北面的小洲，經(jīng)過(guò)南面的山岡，她扭轉(zhuǎn)白皙的脖頸，回首顧盼?！凹u”和“回”生動(dòng)地表現(xiàn)出洛神的動(dòng)作，體現(xiàn)出她對(duì)曹植的不舍。

動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱：洛神緩緩張開(kāi)朱唇，陳述人神交往的大道理。說(shuō)明她明白兩人因身份差異難以結(jié)合，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)：她怨恨人神之間的道路不同，感慨自己正當(dāng)盛年卻不能與曹植在一起。表達(dá)出洛神對(duì)這段感情的無(wú)奈與悲哀。

抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪：洛神舉起羅袖掩面哭泣，淚水滾滾流淌，沾濕了衣襟。通過(guò)動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將她的悲痛之情展現(xiàn)得淋漓盡致。

悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)：哀悼這次美好的相會(huì)永遠(yuǎn)斷絕，哀傷從此一去便各在一方。深刻地表達(dá)出洛神對(duì)分離的痛心與不舍。

無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻(xiàn)江南之明珰：沒(méi)有什么微薄的情意可表達(dá)愛(ài)慕，只能獻(xiàn)上江南的明珠耳墜。以獻(xiàn)物之舉，傳達(dá)出洛神對(duì)曹植的深情。

雖潛處于太陰，長(zhǎng)寄心于君王：雖然自己將永遠(yuǎn)幽居在陰間，但會(huì)永遠(yuǎn)把心寄托給曹植。表明洛神對(duì)曹植的感情堅(jiān)定不移。

忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光：曹植還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)洛神已經(jīng)離去，心中惆悵，洛神的神光也消失不見(jiàn)。描繪出曹植面對(duì)洛神離去的恍惚與失落。

于是背下陵高，足往神留：曹植離開(kāi)低地登上高處，腳步雖已前行，但心神卻仍留在原地。生動(dòng)地表現(xiàn)出他離開(kāi)時(shí)的身心分離，對(duì)洛神的眷戀不舍。

遺情想像，顧望懷愁：他沉浸在對(duì)洛神的情感和想象中，回頭張望，滿心都是憂愁。突出曹植對(duì)洛神的思念之深，以及分離后的痛苦。

冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯：希望洛神的身影再次出現(xiàn)，便駕著輕舟逆流而上追尋。體現(xiàn)出曹植對(duì)再次見(jiàn)到洛神的渴望，以及他的執(zhí)著。

浮長(zhǎng)川而忘反，思綿綿而增慕：他在長(zhǎng)河上漂浮，忘記了返回，思緒綿綿不斷，對(duì)洛神的愛(ài)慕之情愈發(fā)強(qiáng)烈。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)他對(duì)洛神的思念之深，無(wú)法自拔。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙：夜晚，他憂心忡忡難以入眠，直到清晨繁霜沾滿衣裳。通過(guò)描寫(xiě)夜晚的狀態(tài)，展現(xiàn)出曹植因思念洛神而備受煎熬。

命仆夫而就駕，吾將歸乎東路：無(wú)奈之下，只能命令仆人駕車，準(zhǔn)備返回東方的封地。表明他不得不接受現(xiàn)實(shí)，踏上歸途。

攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去：他握住韁繩，舉起馬鞭，卻因心中惆悵，徘徊不前，難以離去。生動(dòng)地描繪出曹植離開(kāi)時(shí)的猶豫與不舍，將他對(duì)洛神的眷戀之情推向高潮。

……

句譯：

黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。

譯：黃初三年，我前往京城洛陽(yáng)朝覲，回來(lái)時(shí)渡過(guò)洛水。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃。

譯：古人說(shuō)，這條河的神靈，名字叫做宓妃。

感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：

譯：我有感于宋玉向楚王描述神女的故事，于是創(chuàng)作了這篇賦，它的文辭如下：

余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。

譯：我從京城出發(fā)，打算返回東方的封邑。我背對(duì)著伊闕山，越過(guò)轘轅山，經(jīng)過(guò)通谷，登上景山。

日既西傾，車殆馬煩。

譯：這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)西斜，車馬都很疲憊。

爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流眄乎洛川。

譯：于是我在長(zhǎng)著杜衡草的岸邊解下駕車的馬，在種著芝草的地里喂馬，在陽(yáng)林漫步，縱目眺望洛水。

于是精移神駭，忽焉思散。

譯：就在這時(shí)，我的精神恍惚，思緒飄散。