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第808章 江淹《雜體詩三十首？其二十三？謝臨川靈運(yùn)游山》（第1頁）

雜體詩三十首?其二十三?謝臨川靈運(yùn)游山

江淹

江海經(jīng)邅回，山嶠備盈缺。

靈境信淹留，賞心非徒設(shè)。

平明登云峰，杳與廬霍絕。

碧障長周流，金潭恒澄徹。

洞林帶晨霞，石壁映初晰。

乳竇既滴瀝，丹井復(fù)寥泬。

巖崿轉(zhuǎn)奇秀，崟岑還相蔽。

赤玉隱瑤溪，云錦被沙汭。

夜聞猩猩啼，朝見鼯鼠逝。

南中氣候暖，朱華凌白雪。

幸游建德鄉(xiāng)，觀奇經(jīng)禹穴。

身名竟誰辨，圖史終磨滅。

且泛桂水潮，映月游海澨。

攝生貴處順，將為智者說。

《雜體詩三十首·其二十三謝臨川靈運(yùn)游山》賞析

這首詩模擬謝靈運(yùn)的風(fēng)格，通過描寫游歷山川的所見所感，展現(xiàn)了自然景觀的奇美，同時(shí)融入了對人生和哲理的思考。

一、主題思想

1。自然之美的贊嘆：詩中前半部分濃墨重彩地描繪了江海、山嶠、云峰、碧障、金潭等自然景觀。如“碧障長周流，金潭恒澄徹”，展現(xiàn)了青山環(huán)繞、深潭澄澈的清幽之美；“赤玉隱瑤溪，云錦被沙汭”，以華麗的辭藻刻畫了溪邊似赤玉的石頭和沙洲上如錦的云霞，表達(dá)詩人對自然鬼斧神工的驚嘆與贊美。

2。人生思考與超脫：“身名竟誰辨，圖史終磨滅”表達(dá)了對身名的虛無感。詩人意識到身名難以分辨，史冊記載也終將磨滅，體現(xiàn)出對傳統(tǒng)追求功名利祿觀念的質(zhì)疑?！扒曳汗鹚保吃掠魏獭眲t描繪出一種悠然自得的生活狀態(tài)，詩人選擇在桂水泛舟、映月游海，追求一種超脫塵世的生活，展現(xiàn)了對自由閑適生活的向往。

3。養(yǎng)生與順應(yīng)自然的理念：“攝生貴處順，將為智者說”點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生貴在順應(yīng)自然，這一觀點(diǎn)與道家思想相契合，體現(xiàn)詩人對生命本質(zhì)的思考，認(rèn)為智者應(yīng)遵循自然規(guī)律，順應(yīng)自然以養(yǎng)生。

二、藝術(shù)特色

1。細(xì)致入微的描寫：對自然景觀的描寫極為細(xì)致。如“洞林帶晨霞，石壁映初晰。乳竇既滴瀝，丹井復(fù)寥泬”，從樹林、石壁到山洞的滴泉、丹井，詩人捕捉到清晨山林間的細(xì)微之處，通過對不同景物的描繪，營造出富有層次感和立體感的畫面，給讀者以身臨其境之感。

2。豐富的意象運(yùn)用：詩中運(yùn)用了大量意象，如“靈境”“云峰”“金潭”“赤玉”“云錦”等，這些意象不僅豐富了詩歌內(nèi)容，還營造出奇幻、瑰麗的氛圍，使詩歌充滿浪漫色彩，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

3。風(fēng)格模仿與融合：江淹模擬謝靈運(yùn)的風(fēng)格，繼承了謝靈運(yùn)山水詩善于雕琢字句、描繪自然的特點(diǎn)，同時(shí)融入自身對人生的思考，將山水描寫與哲理感悟自然融合，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

解析

1。江海經(jīng)邅回，山嶠備盈缺

-解析：“經(jīng)”表示經(jīng)歷，“邅回”形容路途曲折、艱難。詩人開篇就講述自己在江海間歷經(jīng)曲折航行，暗示人生旅途充滿艱辛?！吧綅敝干椒?，“備”有完全、詳盡之意，“盈缺”原指月亮的圓缺，這里借指山峰形態(tài)各異，有高有低。此句描繪詩人在山水間穿梭，歷經(jīng)各種不同的地理風(fēng)貌，為后文描繪具體的山水奇景做鋪墊，同時(shí)也反映出詩人豐富的游歷經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)韌的精神。

2。靈境信淹留，賞心非徒設(shè)