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第804章 江淹《雜體詩三十首?其十九?許徵君詢自敘》（第2頁）

1。張子暗內(nèi)機(jī)，單生蔽外象

-解析：這里的“張子”和“單生”可能指代特定的人物，或是詩人為闡述觀點(diǎn)所虛擬的形象?！鞍祪?nèi)機(jī)”表示張子能夠洞悉事物內(nèi)在的機(jī)理、本質(zhì)和微妙之處，象征著對(duì)內(nèi)在規(guī)律的深刻洞察。“蔽外象”則說明單生善于明了外在的現(xiàn)象、表象，體現(xiàn)出對(duì)外部世界的觀察入微。此句通過兩人不同的特質(zhì)，暗示了對(duì)事物認(rèn)知應(yīng)兼顧內(nèi)外，為后文詩人追求全面超脫塵世的思想做鋪墊。

2。一時(shí)排冥筌，冷然空中賞

-解析：“一時(shí)”表示突然之間，“排”即拋開、摒棄，“冥筌”原指漁人捕魚的工具，這里象征著束縛人們心靈的世俗羈絆、功名利祿等。“冷然”描繪出一種悠然、超脫的心境，“空中賞”意味著在一種空靈、超脫塵世的境界中進(jìn)行欣賞、感悟。此句生動(dòng)地展現(xiàn)了詩人突然擺脫世俗的種種束縛，以一種超凡脫俗的心境在精神的自由空間里悠然賞悟，表達(dá)了對(duì)精神自由的強(qiáng)烈向往與追求。

3。遣此弱喪情，資神任獨(dú)往

-解析：“遣”是擺脫、排遣之意，“弱喪情”源自《莊子·齊物論》中“予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎？夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也。且有大覺而后知此其大夢(mèng)也。而愚者自以為覺，竊竊然知之。君乎！牧乎！固哉！丘也與女，皆夢(mèng)也；予謂女夢(mèng)，亦夢(mèng)也。是其言也，其名為吊詭。萬世之后而一遇大圣知其解者，是旦暮遇之也。且汝亦大早計(jì)，見卵而求時(shí)夜，見彈而求鸮炙。予嘗為女妄言之，女以妄聽之。奚旁日月，挾宇宙？為其吻合，置其滑涽，以隸相尊？眾人役役，圣人愚芚，參萬歲而一成純。萬物盡然，而以是相蘊(yùn)。予惡乎知說生之非惑邪？予惡乎知惡死之非弱喪而不知?dú)w者邪？”，指人自幼受世俗影響而迷失真性的情志?！百Y神”即憑借精神，“任獨(dú)往”表示自由自在地獨(dú)自前行。詩人決心擺脫這種自幼養(yǎng)成的迷失真性的情感束縛，依靠自身精神的力量，自由自在地朝著自己的理想境界前行，體現(xiàn)了對(duì)自我本真的追尋和對(duì)精神獨(dú)立的堅(jiān)持。

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4。采藥白云隈，聊以肆所養(yǎng)

-解析：“采藥”在古代文化中常與養(yǎng)生、修煉相關(guān)聯(lián)，象征著對(duì)生命的珍視和對(duì)健康、長(zhǎng)壽的追求，同時(shí)也暗示了一種超脫塵世、回歸自然的生活方式?！鞍自期瘛泵枥L了白云繚繞的山彎之處，營(yíng)造出一種遠(yuǎn)離塵世喧囂、清幽寧靜的自然環(huán)境。“聊”有姑且之意，“肆”表示放縱、盡情，“所養(yǎng)”指代自己的養(yǎng)生之情和對(duì)自然生活的向往。詩人來到這白云繚繞的山間采藥，姑且借此盡情地滿足自己養(yǎng)生怡情的愿望，表達(dá)了對(duì)自然生活的熱愛以及在自然中尋求內(nèi)心寧靜與滿足的心境。

5。丹葩曜芳蕤，綠竹陰間敞

-解析：“丹葩”指紅色的花朵，“曜”意為閃耀，“芳蕤”描繪花朵盛開時(shí)美麗的光彩，展現(xiàn)出紅花絢爛綻放的景象，給人以視覺上的強(qiáng)烈沖擊，象征著生命的活力與美好?！熬G竹”代表綠色的竹子，竹子在中國(guó)文化中常象征著高潔、堅(jiān)韌?！瓣庨g敞”描繪出綠竹在陰影中顯得開闊的畫面，“陰”體現(xiàn)出竹子所形成的清幽環(huán)境，“敞”則給人一種開闊、豁達(dá)之感。此句通過對(duì)紅花與綠竹的描寫，構(gòu)成了一幅色彩鮮明、動(dòng)靜結(jié)合的自然畫面，營(yíng)造出寧靜、清幽且充滿生機(jī)的氛圍，進(jìn)一步烘托出詩人在自然環(huán)境中的愜意與愉悅，展現(xiàn)了自然之美對(duì)詩人心靈的滋養(yǎng)。

6。苕苕寄意勝，不覺凌虛上

-解析：“苕苕”形容高遠(yuǎn)的樣子，表明詩人將自己的意趣寄托于高遠(yuǎn)之處，追求一種超凡脫俗的精神境界?！凹囊鈩佟睆?qiáng)調(diào)所寄托的意趣高遠(yuǎn)而絕妙，體現(xiàn)出詩人對(duì)精神追求的執(zhí)著與獨(dú)特。“不覺凌虛上”描繪出詩人在這種高遠(yuǎn)意趣的引領(lǐng)下，不知不覺仿佛凌駕于虛空之上的奇妙感受，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人在精神追求過程中達(dá)到的一種超脫塵世、身心空靈的狀態(tài)，突出了其精神追求所帶來的心靈升華。

7。曲欞激鮮飆，石室有幽響

-解析：“曲欞”指曲折的窗格，“激”有激蕩、引發(fā)之意，“鮮飆”即清新的疾風(fēng)。當(dāng)清新的疾風(fēng)拂過曲折的窗格，會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的聲響，“激”字生動(dòng)地表現(xiàn)出風(fēng)與窗格相互作用的動(dòng)態(tài)感?！笆摇苯o人一種古樸、靜謐的感覺，“幽響”描繪出在石室中回蕩的幽微聲響，這種聲響在石室的靜謐環(huán)境中更顯空靈。此句通過對(duì)自然聲響和環(huán)境的描寫，營(yíng)造出一種清幽、靜謐而又充滿生機(jī)的氛圍，從聽覺的角度進(jìn)一步豐富了詩歌所描繪的超脫塵世的意境，暗示詩人在這樣的環(huán)境中內(nèi)心的寧靜與對(duì)自然細(xì)微之處的敏銳感知。

8。去矣從所欲，得失非外獎(jiǎng)

-解析：“去矣”表達(dá)了詩人毅然決然的態(tài)度，決定離開世俗的紛擾，踏上追求自我內(nèi)心向往的道路?！皬乃北砻髟娙艘槒淖约簝?nèi)心的欲望和追求，不受外界因素的干擾和束縛，堅(jiān)持自我選擇?！暗檬Х峭猹?jiǎng)”強(qiáng)調(diào)得失并非由外界的獎(jiǎng)賞或評(píng)價(jià)來決定，而是取決于自己內(nèi)心的感受和對(duì)生活的理解。此句體現(xiàn)了詩人堅(jiān)守自我、不被世俗功利觀念左右的堅(jiān)定信念，突出了其追求內(nèi)心真正自由和獨(dú)立人格的思想。

9。至哉操斤客，重明固已朗

-解析：“至哉”表達(dá)了詩人對(duì)“操斤客”的高度贊嘆，“操斤客”運(yùn)用了《莊子·徐無鬼》中匠石運(yùn)斤的典故，匠石能夠揮動(dòng)斧頭精準(zhǔn)地削去郢人鼻尖上的白堊，而不傷其人，這里借“操斤客”比喻那些能夠洞察事理、行事果斷、技藝高超且堅(jiān)守正道的人?！爸孛鳌痹溉赵轮毓猓⒁夤饷髟俅物@現(xiàn)，象征著對(duì)事物本質(zhì)的清晰洞察和正確的認(rèn)知?！肮桃牙省北硎具@種光明本來就已經(jīng)明朗。詩人借此典故，高度贊揚(yáng)了那些能夠堅(jiān)守正道、洞察事理的人，認(rèn)為他們?nèi)缤孛髦?，能夠照亮世間的混沌，表達(dá)了詩人對(duì)行事光明磊落、堅(jiān)守正道的推崇和向往。

10。五難既灑落，超跡絕塵網(wǎng)

-解析：“五難”可能指《養(yǎng)生論》中提到的“名利不滅”“喜怒不除”“聲色不去”“滋味不絕”“神慮轉(zhuǎn)發(fā)”這五種妨礙養(yǎng)生和超脫的難處（具體所指可能因不同文化背景和解讀而有所差異）。“灑落”表示擺脫、拋開，詩人表示已經(jīng)擺脫了這五種難處的束縛。“超跡”意味著超越自身的形跡，“絕塵網(wǎng)”即斷絕與塵世羅網(wǎng)的聯(lián)系。此句表明詩人在擺脫諸多塵世困擾后，實(shí)現(xiàn)了徹底超脫塵世的境界，不再受世俗的羈絆，表達(dá)了詩人追求精神自由、超脫塵世的最終目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的喜悅與自豪，將詩歌的主題推向高潮。

句譯

1。張子暗內(nèi)機(jī)，單生蔽外象：張子能洞察事物內(nèi)在的機(jī)要，單生可明了外在的表象。

2。一時(shí)排冥筌，冷然空中賞：突然間拋開世俗的束縛，悠然地在空靈境界中賞悟。