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第803章 江淹《雜體詩三十首？其十八？孫廷尉》（第1頁）

雜體詩三十首?其十八?孫廷尉

江淹

太素既已分，吹萬著形兆。

寂動茍有源，因謂殤子夭。

道喪涉千載，津梁誰能了。

思乘扶搖翰，卓然凌風(fēng)矯。

囧囧秋月明，憑軒詠堯老。

浪跡無蚩妍，然后君子道。

領(lǐng)略歸一致，南山有綺皓。

交臂久變化，傳火乃薪草。

《雜體詩三十首·其十八

孫廷尉》賞析

這首詩通過對宇宙、人生、道德等多方面的思考，展現(xiàn)出深刻的哲理與高遠(yuǎn)的精神追求。詩人以宏大的視野開篇，逐漸深入到對現(xiàn)實、個體追求及生命本質(zhì)的探討，體現(xiàn)出對道家思想的深刻領(lǐng)悟與踐行。

一、主題思想

1。

對宇宙萬物起源與規(guī)律的思考：

“太素既已分，吹萬著形兆”，從宇宙初始狀態(tài)切入，探討萬物形成。詩人認(rèn)為宇宙從混沌的“太素”分化后，自然的力量造就萬物形態(tài)，反映對宇宙生成論的思考。“寂動茍有源，因謂殤子夭”進一步探索事物動靜根源，思考生命長短現(xiàn)象，展現(xiàn)對自然規(guī)律的深入探尋。

2。

對世道與理想境界的感慨：

“道喪涉千載，津梁誰能了”，感慨“道”喪失已久，世間準(zhǔn)則模糊，無人能真正厘清，表達(dá)對現(xiàn)實社會道德與思想混亂的憂慮。“思乘扶搖翰，卓然凌風(fēng)矯”則表達(dá)對高遠(yuǎn)理想境界的向往，渴望超脫塵世，像借助大風(fēng)高飛，追求精神自由。

3。

對君子之道與生命本質(zhì)的認(rèn)知：

“浪跡無蚩妍，然后君子道”提出君子應(yīng)超脫世俗美丑觀念，浪跡世間，追求本真的君子之道?！邦I(lǐng)略歸一致，南山有綺皓”借南山綺里季等隱士，表明對事物的領(lǐng)會最終歸一，體現(xiàn)超脫世俗、追求道的境界。“交臂久變化，傳火乃薪草”以薪火相傳喻生命短暫與更迭，強調(diào)對生命本質(zhì)的深刻認(rèn)知。

二、藝術(shù)特色

1。

以哲思入詩：整首詩充滿對宇宙、人生、道德的哲理思考，將哲學(xué)觀念融入詩歌意象與表達(dá)，使詩歌具有深刻思想內(nèi)涵，區(qū)別于單純抒情或?qū)懢霸姟?/p>

2。

意象豐富且表意深刻：運用

“扶搖翰”“秋月”“南山”“綺皓”

等豐富意象?！胺鰮u翰”

象征超脫的力量；“秋月”