黑巖小說

第262章 束皙《玄居釋》（第11頁）

雖失屈伸之宜，時或然也。

-

解析：承認有時可能會失去屈伸的適宜時機，但認為這是時運所致。體現(xiàn)出一種對時運的坦然接受，表明隱居者明白個人的境遇受到時運影響，即使暫時不被理解或重用，也不會抱怨，而是以平和的心態(tài)看待，進一步突出其豁達、超脫的人生態(tài)度。

66。

且夫辯所從于居易之時，堅直操于利仁之世，而猶褊淺選懦者之所不為。

-

解析：指出在平安之時辨別所應遵循的方向，在追求利益的時代堅守正直的操守，這尚且是狹隘淺薄、怯懦之人所不愿做的。通過與狹隘淺薄之人的對比，強調自己堅守原則的不易和高尚，說明自己在面對復雜的社會環(huán)境時，選擇堅守正道，不隨波逐流，體現(xiàn)隱居者對道德和原則的堅守。

67。

況乎積德累仁，文以禮樂，仗義依仁，約以四教。

-

解析：進一步闡述自己遵循的道德準則，積累仁德，用禮樂加以修飾，秉持正義，依照仁愛，用文、行、忠、信四教來約束自己，表明自己不僅追求個人的精神境界提升，還遵循儒家的道德規(guī)范，強調自己的隱居生活是在高尚道德準則指導下的選擇，體現(xiàn)隱居者對道德修養(yǎng)的重視。

68。

奉先王之訓，總圣賢之謨。

-

解析：表明自己奉守先王的訓誡，總括圣賢的謀略，體現(xiàn)對傳統(tǒng)圣賢智慧的尊重和繼承，說明自己的行為和選擇并非盲目，而是有深厚的文化和道德根基，為自己的隱居觀點提供歷史和文化依據(jù)，增強觀點的說服力。

69。

固將南面以師友處之，北面以臣主用之。

-

解析：說明自己即使選擇隱居，也具有為師為友、為臣為主的才能和品德，若有合適時機，既可以成為君主的師友，給予指導和建議，也能以臣子身份為君主效力，體現(xiàn)隱居者并非毫無作為，而是有著豐富的才能和高尚的品德，隨時準備為社會做出貢獻，只是等待合適的時機。

70。

使言必有用，術必有改。

-

解析：強調自己若出仕，必定要讓言論有實際用處，策略能改變現(xiàn)狀，體現(xiàn)隱居者對自身能力的自信和對出仕的謹慎態(tài)度，不輕易出仕，一旦出仕就要有所作為，為社會帶來積極的改變，這也是對自己隱居與出仕觀點的進一步完善，表明隱居并非逃避責任，而是為了更好地準備和等待。

71。

吾將抗志顯高，遂終于斯。

-

解析：表明自己將堅守志向，彰顯高潔，最終堅持這種生活方式。再次強調自己對隱居選擇的堅定決心，突出對自身志向和道德追求的執(zhí)著，不被外界因素干擾，體現(xiàn)隱居者堅守自我、追求高尚精神境界的品質。

72。

此吾所以于今而不遷也。

-