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            黑巖小說

            黑巖小說>一百 詩詞 > 第135章 孫綽游天臺(tái)山賦(第8頁)

            第135章 孫綽游天臺(tái)山賦(第8頁)

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            恣心目之寥朗,任緩步之從容。

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            解析:

            “恣”有盡情、放縱之意,“心目之寥朗”指作者的心境開闊、視野明朗。在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻后,作者終于可以盡情享受心境的開闊與明朗,“任緩步之從容”,能夠從容不迫地緩慢行走。此句生動(dòng)地展現(xiàn)出作者在克服困難后的輕松愉悅,與前文的艱難形成鮮明對比,體現(xiàn)出一種苦盡甘來的暢快。

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            藉萋萋之纖草,蔭落落之長松。

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            解析:

            “藉”是憑借、依靠,“萋萋之纖草”描繪出茂盛而纖細(xì)的青草,作者依靠在這柔軟的草地上;“蔭”為遮蔽,“落落之長松”指高大而稀疏的松樹,作者在高大松樹的樹蔭下休憩。此句通過細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)出一幅寧靜優(yōu)美的畫面,體現(xiàn)出作者在歷經(jīng)艱辛后享受自然美景的愜意,也從側(cè)面反映出天臺(tái)山景色的宜人。

            41

            覿翔鸞之裔裔,聽鳴鳳之嗈嗈。

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            解析:

            “覿”意為看見,“翔鸞之裔裔”描繪出鸞鳥飛翔時(shí)輕盈優(yōu)雅的姿態(tài);“聽鳴鳳之嗈嗈”,聽到鳳凰鳴叫時(shí)和諧悅耳的聲音。這里作者運(yùn)用視覺和聽覺描寫,展現(xiàn)出天臺(tái)山仿佛是仙境一般,有鸞鳳棲息,增添了天臺(tái)山的神秘與祥瑞之氣,同時(shí)也體現(xiàn)出作者身處此境的愉悅感受。

            42

            過靈溪而一濯,疏煩想于心胸。

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            解析:

            “過靈溪而一濯”,作者經(jīng)過靈溪時(shí),在溪水中洗滌?!笆锜┫胗谛男亍?,通過在靈溪的洗滌,將心中的煩惱思緒疏解開來。此句借在靈溪的洗滌行為,表達(dá)出作者在天臺(tái)山自然環(huán)境的影響下,心靈得到凈化,體現(xiàn)出天臺(tái)山不僅有美麗的自然景觀,還具有讓人忘卻煩惱、凈化心靈的作用。

            43

            蕩遺塵于旋流,發(fā)五蓋之游蒙。

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            解析:

            “蕩遺塵于旋流”,作者在靈溪的旋流中,將塵世的煩惱如塵埃般蕩滌而去;“發(fā)五蓋之游蒙”,“五蓋”在佛教中指覆蓋心性使人不能明了正道的五種煩惱,即貪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑,“游蒙”指內(nèi)心的迷惑。此句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)在天臺(tái)山的游歷讓作者擺脫了塵世煩惱與內(nèi)心的迷惑,達(dá)到了一種心靈的解脫與覺醒。

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            追羲農(nóng)之絕軌,躡二老之玄蹤。

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            解析:

            “追羲農(nóng)之絕軌”,“羲農(nóng)”指伏羲氏和神農(nóng)氏,是傳說中上古的圣君,“絕軌”指他們留下的超凡的事跡和行跡,作者希望追尋他們的蹤跡;“躡二老之玄蹤”,“二老”可能指老子和老萊子,代表道家的先賢,“玄蹤”指他們深?yuàn)W玄妙的蹤跡。此句表明作者在天臺(tái)山的游歷中,不僅追求自然之美與心靈凈化,還渴望追尋古代圣賢和道家先人的超凡境界與思想軌跡,提升了文章的文化內(nèi)涵與思想深度。

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