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解析:陸機(jī)對(duì)曹操遺令及后人執(zhí)行情況發(fā)出感慨,死去的曹操已無法要求什么,活著的人不應(yīng)違背遺言,但無論遵循與否,都令人傷感。此句深化了對(duì)曹操命運(yùn)和人生無奈的嘆惋,引發(fā)對(duì)生死之間復(fù)雜情感和無奈處境的思考。
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悲夫!愛有大而必失,惡有甚而必得;智慧不能去其惡,威力不能全其愛
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解析:陸機(jī)在此直接抒情并發(fā)表議論,感慨愛到極致必然會(huì)失去,厭惡至極反而會(huì)得到,智慧無法去除厭惡之事,威力也不能保全所愛之物。這是對(duì)曹操一生的總結(jié),也是對(duì)人生普遍現(xiàn)象的深刻洞察,揭示生命中情感與欲望的無奈和無常。
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故前識(shí)所不用心,而圣人罕言焉。若乃系情累于外物,留曲念于閨房,亦賢俊之所宜廢乎!于是遂憤懣而獻(xiàn)吊云爾
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解析:陸機(jī)認(rèn)為有先見之明的人和圣人都不關(guān)注或很少談及此類情感與欲望之事,因?yàn)楸簧硗庵锸`情感、在閨房瑣事上留存深切掛念,是賢能杰出之人應(yīng)戒除的。最后表明自己因心中憤懣而寫下這篇吊文,再次強(qiáng)調(diào)文章主旨,即對(duì)生命無常、情感欲望無奈的感慨和反思。
正文
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歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統(tǒng)日,乙未御辰
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解析:這幾句是關(guān)于時(shí)間的記載?!皻q次玄枵”表明年份處于玄枵這一星宿所對(duì)應(yīng)的位置,古代常以星宿與年份對(duì)應(yīng)來紀(jì)年;“月旅蕤賓”指月份為蕤賓,在古代樂律與月份的對(duì)應(yīng)關(guān)系中,蕤賓對(duì)應(yīng)五月;“丙丁統(tǒng)日”說明這一天按天干紀(jì)日法屬于丙日或丁日;“乙未御辰”表示這一天的地支為未。作者通過詳細(xì)記錄時(shí)間,營(yíng)造出一種具體而真實(shí)的氛圍,為下文敘事做鋪墊。
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潘生憑軾西征,自京徂秦
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解析:“潘生”指潘岳,“憑軾西征”描繪潘岳手扶車前橫木向西而行,“自京徂秦”明確其行程是從京城前往秦地。此句點(diǎn)明人物和行程,引出后續(xù)潘岳在旅途中的感慨。
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乃喟然嘆曰:‘古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才’
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解析:潘岳不禁感慨,從古到今,時(shí)間多么邈遠(yuǎn)悠長(zhǎng)??!宇宙廣闊無垠、模糊不清,是由混沌之氣演化并甄別出天、地、人三才。此句從宏觀角度抒發(fā)對(duì)時(shí)空和宇宙演化的感慨,為后文對(duì)人生境遇的思考奠定基調(diào),展現(xiàn)出一種宏大的時(shí)空觀和對(duì)世界本源的思索。
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此三才者,天地人道。唯生與位,謂之大寶。生有修短之命,位有通塞之遇
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解析:這里進(jìn)一步闡述三才為天、地、人之道,而在人生中,生命與地位被視為寶貴之物。生命有長(zhǎng)短之分,地位有通達(dá)與困厄之別。此句將宏大的宇宙思考拉回到人生層面,指出生命和地位的重要性以及它們的不確定性,引發(fā)對(duì)人生無常的感慨。
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