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妍蚩好惡,可得而言
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解析:“作品的美丑優(yōu)劣,是可以進(jìn)行探討評(píng)說的?!闭f明文學(xué)作品存在藝術(shù)水準(zhǔn)的差異,且這種差異能夠被分析和評(píng)判,引出后文關(guān)于如何創(chuàng)作出優(yōu)秀作品以及對(duì)不同文體特點(diǎn)的討論。
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每自屬文,尤見其情
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解析:“每當(dāng)自己進(jìn)行寫作的時(shí)候,更能深切體會(huì)到其中的情形?!标憴C(jī)從自身創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā),以親身體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的難度與復(fù)雜性,使讀者更能感同身受他接下來要闡述的創(chuàng)作困境與心得。
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恒患意不稱物,文不逮意
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解析:“常常擔(dān)憂內(nèi)心的意念不能準(zhǔn)確地反映外界的事物,而語言文字又不能完全表達(dá)出內(nèi)心的意念?!边@是陸機(jī)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作中常見難題的精準(zhǔn)概括,“意”“物”“文”三者之間的矛盾關(guān)系,是文學(xué)創(chuàng)作過程中始終面臨的挑戰(zhàn),也成為貫穿《文賦》探討如何解決這一問題的核心線索。
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蓋非知之難,能之難也
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解析:“大概并非是認(rèn)識(shí)到這些問題困難,而是實(shí)際做到(準(zhǔn)確表達(dá))困難?!标憴C(jī)指出,文學(xué)創(chuàng)作的難點(diǎn)不在于明白理論,而在于將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際創(chuàng)作能力,強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作實(shí)踐的難度,也凸顯了他撰寫《文賦》以探索解決之道的必要性。
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故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由
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解析:“所以寫作《文賦》,用來記述前代才士華美的辭藻,并借此探討文學(xué)創(chuàng)作成敗得失的緣由?!贝司涿鞔_了《文賦》的寫作目的,一是對(duì)前人優(yōu)秀創(chuàng)作成果進(jìn)行梳理,二是深入剖析文學(xué)創(chuàng)作過程中的利弊因素,為后文具體展開論述定下基調(diào)。
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他日殆可謂曲盡其妙
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解析:“希望日后或許能夠詳盡地揭示文學(xué)創(chuàng)作的奧妙?!北磉_(dá)出陸機(jī)對(duì)《文賦》的期望,即通過對(duì)文學(xué)創(chuàng)作各方面的探討,盡可能全面、深入地展現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的精妙之處,體現(xiàn)出他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作理論研究的追求與抱負(fù)。
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至于操斧伐柯,雖取則不遠(yuǎn),若夫隨手之變,良難以辭逮
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解析:“就像拿著斧頭去砍伐做斧柄的木材,雖然標(biāo)準(zhǔn)就在眼前(指斧柄的樣式可參照手中斧頭),但隨著手的揮動(dòng)而產(chǎn)生的變化,實(shí)在難以用言辭完全表述清楚?!边@里以“操斧伐柯”為喻,說明文學(xué)創(chuàng)作雖有一定規(guī)則可循,但實(shí)際創(chuàng)作中的變化無窮,難以用言語精確描述,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的復(fù)雜性和靈活性,即使有理論指導(dǎo),實(shí)際操作也充滿變數(shù)。
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蓋所能言者具于此云