黑巖小說(shuō)

第33章 曹植洛神賦（第1頁(yè)）

洛神賦

曹植

黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：

余從京域，言歸東藩，背伊闕

，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車(chē)殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”御者對(duì)曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見(jiàn)，無(wú)乃是乎？其狀若何，臣愿聞之?！?/p>

余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。

余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩(shī)?？弓偒熞院陀栀?，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。

于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(zhǎng)。

爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女?huà)z清歌。騰文魚(yú)以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車(chē)之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)，動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻(xiàn)江南之明珰。雖潛處于太陰，長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長(zhǎng)川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤(pán)桓而不能去。

……

賞析：

《洛神賦》是曹植的辭賦名篇，以奇幻的想象、華美的辭藻和細(xì)膩的情感，在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。

一、奇幻浪漫的想象

神異世界的構(gòu)建：曹植以洛水為背景，引入洛神這一神話形象，構(gòu)建了一個(gè)人神共處的奇幻空間。洛神的出現(xiàn)宛如夢(mèng)幻，“睹一麗人，于巖之畔”，瞬間打破現(xiàn)實(shí)的平淡，將讀者帶入充滿神秘色彩的境界。文中對(duì)洛神出行場(chǎng)景的描繪更是精彩絕倫，“六龍儼其齊首，載云車(chē)之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)”，六龍駕車(chē)，鯨鯢護(hù)行，水禽相伴，營(yíng)造出宏大而奇幻的氛圍，展現(xiàn)出超凡的想象力。

人神情感的交織：在這個(gè)奇幻世界里，人神之間產(chǎn)生了真摯而復(fù)雜的情感。曹植與洛神相遇、相戀，卻因人神殊途而無(wú)奈分離。這種情感的波折在奇幻背景下更顯凄美動(dòng)人，使讀者沉浸于這一充滿浪漫色彩的情感故事中，感受到愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)與幻想交織下的無(wú)奈與力量。

二、精美絕倫的辭藻

華麗的語(yǔ)言描繪：《洛神賦》辭藻華麗，用詞精妙。如描寫(xiě)洛神的美貌，“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪”，一連串生動(dòng)形象的比喻，將洛神的輕盈、婀娜、光彩照人展現(xiàn)得淋漓盡致?！霸器俣攵?，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮”等語(yǔ)句，從發(fā)飾、眉眼、唇齒等細(xì)節(jié)入手，細(xì)致入微地刻畫(huà)了洛神的美麗容顏，讓讀者如見(jiàn)其貌。

豐富的詞匯運(yùn)用：文中運(yùn)用了豐富多樣的詞匯，增強(qiáng)了表達(dá)的精準(zhǔn)性和感染力。描繪洛神服飾時(shí)，“披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀”，“璀粲”“華琚”“金翠”“明珠”等詞語(yǔ)，展現(xiàn)出服飾的華麗璀璨，使洛神的形象更加鮮明生動(dòng)。

三、細(xì)膩動(dòng)人的情感

情感的層次變化：從初見(jiàn)洛神時(shí)的驚艷，“爾有覿于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”，到心生愛(ài)慕，“余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡”，再到因無(wú)良媒而猶豫糾結(jié)，“嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩(shī)?？弓偒熞院陀栀?，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺”，直至最后無(wú)奈分離的痛苦與眷戀，“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻(xiàn)江南之明珰”，情感層層遞進(jìn)，細(xì)膩地展現(xiàn)了一段復(fù)雜而真摯的感情歷程。

情感的寄托與升華：除了愛(ài)情層面，《洛神賦》也被認(rèn)為寄托了曹植在政治上的失意與對(duì)理想的追求。他以人神相戀卻無(wú)法結(jié)合的悲劇，隱喻自己在現(xiàn)實(shí)中壯志難酬的苦悶，使情感超越了男女之情，具有更深層次的內(nèi)涵與感染力，引發(fā)讀者對(duì)人生境遇的廣泛思考。

四、高超精湛的藝術(shù)技巧

動(dòng)靜結(jié)合的描寫(xiě)：在描寫(xiě)洛神時(shí)，既有“竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔”的靜態(tài)姿態(tài)，展現(xiàn)其優(yōu)雅端莊；又有“于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，呈現(xiàn)其活潑靈動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，使洛神的形象更加立體鮮活。

烘托映襯的手法：通過(guò)對(duì)環(huán)境和其他神靈的描寫(xiě)，烘托出洛神的美麗與神秘。如“屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女?huà)z清歌”，眾神的活動(dòng)為洛神的出現(xiàn)與離去營(yíng)造出莊重而奇幻的氛圍，襯托出洛神的不凡。同時(shí)，以周?chē)吧淖兓?，如“日既西傾，車(chē)殆馬煩”到“神光離合，乍陰乍陽(yáng)”，暗示人物情感的起伏，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

……

解析：

黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川：“黃初三年”點(diǎn)明時(shí)間，黃初是魏文帝曹丕的年號(hào)?！坝唷敝覆苤沧约?，“朝京師”表明曹植前往京城洛陽(yáng)朝見(jiàn)皇帝曹丕?！斑€濟(jì)洛川”說(shuō)的是朝見(jiàn)之后返回封地途中，渡過(guò)洛水。這一句簡(jiǎn)單交代了寫(xiě)作背景與作者行程，為下文故事展開(kāi)做鋪墊。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃：“古人有言”表明說(shuō)法來(lái)源，“斯水”即洛水，傳說(shuō)洛水的神靈名叫宓妃。此處引出洛神，為文章增添神秘色彩。

感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦：“感”是有感于，曹植有感于宋玉向楚王描述神女之事，于是創(chuàng)作了這篇賦。說(shuō)明創(chuàng)作靈感的來(lái)源，也暗示此賦將以類似手法借神話寫(xiě)情感。