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第28章 曹操龜雖壽（第2頁）

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神龜雖壽，猶有竟時

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“神龜”在古代文化中象征著長壽，常被視為祥瑞之物，承載著人們對長久生命的美好期許?！半m壽”強調(diào)即便神龜擁有令人羨慕的長壽特質(zhì)，但“猶有竟時”，“竟”表示終結(jié)、盡頭，意思是神龜再長壽，最終也會有生命結(jié)束的那一刻。此句以神龜為例，從人們普遍認(rèn)知中長壽的象征入手，打破對永恒生命的幻想，直面生命有限這一客觀事實，為整首詩奠定了尊重自然規(guī)律的基調(diào)，引發(fā)讀者對生命意義的思考。

螣蛇乘霧，終為土灰

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“螣蛇”同樣來自古代神話傳說，具有能夠騰云駕霧的神奇本領(lǐng)，代表著一種超凡的能力與神秘的力量。然而，即便螣蛇能憑借神奇能力在云霧中穿梭，看似威風(fēng)凜凜，“終為土灰”表明它最終也無法逃脫化為土灰的結(jié)局，消逝于世間。這一句與上句形成呼應(yīng)，進(jìn)一步強化生命有限的觀點，無論生命具有何種神奇的能力或特質(zhì)，都難以抗拒自然規(guī)律的安排，突出生命的脆弱與短暫，加深讀者對生命無常的感悟。

老驥伏櫪，志在千里

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“老驥”指年老體弱的千里馬，即便身體衰老，只能臥在馬槽邊（“伏櫪”），但它內(nèi)心依然懷著馳騁千里的志向?！绑K”在傳統(tǒng)文化中象征著才華出眾、志向遠(yuǎn)大，這里以“老驥”自比，曹操雖意識到自己年事已高，身體機能逐漸衰退，但如同老驥一般，內(nèi)心的壯志豪情絲毫未減，依然渴望在廣闊天地間施展抱負(fù)，實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，生動展現(xiàn)出曹操積極進(jìn)取、老當(dāng)益壯的精神風(fēng)貌。

烈士暮年，壯心不已

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“烈士”在古代指那些胸懷壯志、以天下為己任的人，與現(xiàn)代“烈士”含義有所不同。“暮年”表明人生已步入晚年階段。即便處于暮年，這些胸懷壯志之人的“壯心”，即宏大的志向和抱負(fù)，絲毫沒有停止或減弱。“不已”二字強調(diào)這種壯志豪情的持續(xù)性和堅定性，突出曹操即便面對歲月的流逝，依然堅定地追求理想，不受年齡限制，進(jìn)一步深化了詩人積極向上、永不言敗的精神境界，表達(dá)出一種對生命價值的執(zhí)著追求。

盈縮之期，不但在天

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“盈縮之期”指的是人的壽命長短，“盈”表示長，“縮”表示短。曹操在此提出，人的壽命并非完全由上天決定（“不但在天”）。這一觀點打破了傳統(tǒng)中人們對壽命由天定的固有認(rèn)知，體現(xiàn)出曹操對人的主觀能動性的重視，暗示人們不應(yīng)消極地順從命運安排，為下文闡述人可以通過自身努力調(diào)養(yǎng)身心以延年益壽做鋪墊，傳達(dá)出一種積極主動的生命觀。

養(yǎng)怡之福，可得永年

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“養(yǎng)怡”指的是調(diào)養(yǎng)身心，保持平和、愉悅的心態(tài)。曹操認(rèn)為，通過注重調(diào)養(yǎng)身心，人們能夠獲得“?！?，即好處，這個好處就是“可得永年”，也就是可以延長壽命。這不僅體現(xiàn)了曹操對養(yǎng)生之道的見解，更強調(diào)了人在面對有限生命時，可以通過自身努力，采取積極的生活態(tài)度和養(yǎng)生方法，來提升生命質(zhì)量、延長生命長度，進(jìn)一步深化了詩歌積極進(jìn)取的主題，展現(xiàn)出曹操對生命的辯證思考和樂觀態(tài)度。

幸甚至哉，歌以詠志

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這兩句是樂府詩的固定結(jié)尾套語，在《龜雖壽》中，它本身并沒有實際的思想內(nèi)容，但在詩歌結(jié)構(gòu)上起到了收束全篇的作用。從情感表達(dá)角度看，它仿佛是詩人在盡情抒發(fā)內(nèi)心壯志豪情后，發(fā)出的一種欣慰感嘆，有一種意猶未盡、余韻悠長之感，同時也表明這首詩是為了表達(dá)自己的志向而創(chuàng)作的。

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句譯：