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第762章 江淹《清思詩(shī)五首？其五》（第1頁(yè)）

清思詩(shī)五首其五

江淹

至德不可傳，靈龜不可侶。

草木還根蒂，精靈歸妙理。

我學(xué)杳冥道，誰(shuí)能測(cè)窮已。

須待九轉(zhuǎn)成，終會(huì)長(zhǎng)沙市。

《清思詩(shī)五首·其五》賞析

《清思詩(shī)五首·其五》是江淹對(duì)道家思想深入探尋與感悟的詩(shī)篇，通過(guò)獨(dú)特意象與表達(dá)，展現(xiàn)對(duì)至道追求的思索。

一、主題思想

1。

道之高深與難及：開(kāi)篇“至德不可傳，靈龜不可侶”奠定基調(diào)，表明最高道德與超凡境界難以言傳和企及，體現(xiàn)道家思想中“道”的高深莫測(cè)與超越性，反映詩(shī)人對(duì)道的敬畏及追求之艱難的認(rèn)知。

2。

順應(yīng)自然與歸真：“草木還根蒂，精靈歸妙理”借自然現(xiàn)象，表達(dá)萬(wàn)物順應(yīng)自然回歸本質(zhì)的觀念，體現(xiàn)道家追求自然、摒棄人為造作，回歸事物本真與內(nèi)在規(guī)律的思想，詩(shī)人借此感悟生命歸宿與自然循環(huán)的真諦。

3。

對(duì)道的執(zhí)著追求：“我學(xué)杳冥道，誰(shuí)能測(cè)窮已”表明詩(shī)人雖深知道的幽微難測(cè)，但仍執(zhí)著探索?！绊毚呸D(zhuǎn)成，終會(huì)長(zhǎng)沙市”以煉丹需九轉(zhuǎn)及用長(zhǎng)沙成仙典故，表達(dá)通過(guò)長(zhǎng)期修煉追求超凡境界的決心，反映詩(shī)人對(duì)道家理想境界的不懈追求。

二、藝術(shù)特色

1。

意象運(yùn)用，深化主題：運(yùn)用“靈龜”“草木”等意象。靈龜象征超凡境界，草木回歸根蒂寓意自然循環(huán)與歸真，這些意象生動(dòng)形象地闡釋道家思想，深化詩(shī)歌主題，使抽象思想具象化，便于讀者理解詩(shī)人對(duì)道的感悟與追求。

2。

用典巧妙，增添底蘊(yùn)：“九轉(zhuǎn)成”與“長(zhǎng)沙市”用道家煉丹與成仙典故，增添詩(shī)歌文化底蘊(yùn)，使詩(shī)歌在表達(dá)對(duì)道的追求時(shí)更具歷史厚重感與文化深度，同時(shí)暗示詩(shī)人追求過(guò)程的艱難與對(duì)最終成就的期望，豐富詩(shī)歌內(nèi)涵。

3。

語(yǔ)言質(zhì)樸，表意深刻：語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，卻蘊(yùn)含深刻哲理。如“至德不可傳”“誰(shuí)能測(cè)窮已”等表述，直白表達(dá)對(duì)道的認(rèn)知與探索中的困惑，不事雕琢卻能引發(fā)讀者對(duì)道的本質(zhì)及追求的深入思考，展現(xiàn)詩(shī)人對(duì)道家思想的深刻理解與獨(dú)特表達(dá)。

解析

1。

至德不可傳，靈龜不可侶

-

解析：“至德”代表著至高無(wú)上的道德準(zhǔn)則、深邃的精神境界或宇宙間最根本的真理。江淹在這里強(qiáng)調(diào)，這樣的“至德”難以通過(guò)言語(yǔ)、教導(dǎo)等常規(guī)方式傳遞給他人。這反映了道家對(duì)于“道”的體悟往往是個(gè)體內(nèi)在的、難以言傳的觀念，就像老子所說(shuō)“道可道，非常道”，真正高深的道理無(wú)法用普通語(yǔ)言完整表述?！办`龜”在古代文化中是長(zhǎng)壽、通靈的象征，被視為具有超凡特性的生物。“不可侶”表明常人難以與靈龜為伴，意味著靈龜所代表的那種超凡脫俗、與道相通的境界，普通人很難達(dá)到。此句以“至德”和“靈龜”為意象，開(kāi)篇就營(yíng)造出一種超凡、神秘且難以企及的氛圍，為整首詩(shī)定下了對(duì)高深境界探索的基調(diào)。

2。