隋王鼓吹曲郊祀曲
謝朓
六宗禋配岳,五畤奠甘泉。
整蹕游九闕,清簫開八埏。
鏘鏘玉鑾動(dòng),溶溶金障旋。
郊宮光已屬,升柴禮既虔。
福響靈之集,南岳固斯年。
……
賞析:
《隋王鼓吹曲·郊祀曲》是謝朓創(chuàng)作的一組宮廷詩中的第二首,此詩圍繞封建王朝重要的郊祀活動(dòng)展開,以莊重典雅的筆觸,展現(xiàn)了郊祀的盛大場(chǎng)面與神圣意義,表達(dá)對(duì)王朝福祉、國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久的祈愿。
一、開篇:點(diǎn)明祭祀對(duì)象與地點(diǎn),奠定莊重基調(diào)
“六宗禋配岳,五畤奠甘泉”
,“六宗”指的是天、地、春、夏、秋、冬六宗之神,“禋”是古代一種燒柴升煙以祭天的祭祀方式,表明六宗之神與五岳一同以禋祀之禮敬奉,體現(xiàn)祭祀規(guī)格之高。
“五畤”是古代帝王祭祀天地五帝的地方,“奠甘泉”指出在甘泉宮進(jìn)行祭祀活動(dòng)。開篇便點(diǎn)明祭祀對(duì)象與地點(diǎn),將郊祀活動(dòng)置于宏大而神圣的背景之中,為全詩奠定了莊嚴(yán)肅穆的基調(diào),展現(xiàn)出郊祀活動(dòng)的重要性與權(quán)威性,凸顯其與天地神靈溝通、祈求福祉的深遠(yuǎn)意義。
二、頷聯(lián):描繪帝王出行與樂聲傳播,彰顯皇家威嚴(yán)
“整蹕游九闕,清簫開八埏”
,“整蹕”描繪帝王出行時(shí),車駕排列整齊,清道戒嚴(yán),體現(xiàn)出皇家出行的嚴(yán)謹(jǐn)與莊重,顯示出帝王至高無上的地位。
“游九闕”表明帝王的車駕巡游于九重宮闕,“九闕”象征著宮廷的深邃與帝王權(quán)力的至高?!扒搴崱贝砑漓霑r(shí)演奏的音樂,“開八埏”形容清幽的簫聲傳向八方極遠(yuǎn)之地,寓意祭祀的信息傳達(dá)至天地之間,使整個(gè)祭祀活動(dòng)更具神圣感,彰顯出皇家祭祀活動(dòng)的盛大與威嚴(yán),暗示王朝統(tǒng)治范圍之廣,能與天地神靈相通。
三、頸聯(lián):刻畫祭祀出行細(xì)節(jié),營(yíng)造宏大氛圍
“鏘鏘玉鑾動(dòng),溶溶金障旋”
,“鏘鏘”模擬玉飾車鈴的清脆聲響,“玉鑾動(dòng)”生動(dòng)地描繪出帝王車駕啟動(dòng)時(shí),車鈴隨之發(fā)出悅耳的聲音,既增添了出行的儀式感,又從聽覺角度營(yíng)造出熱鬧而莊重的氛圍。
“溶溶”形容金色屏障緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的狀態(tài),“金障”是皇家車駕的裝飾,顯示出其華麗與尊貴。這兩句通過對(duì)車駕行進(jìn)時(shí)聲音與景象的細(xì)致刻畫,從細(xì)節(jié)處展現(xiàn)出祭祀隊(duì)伍的宏大與奢華,營(yíng)造出一種莊嚴(yán)肅穆又氣勢(shì)恢宏的氛圍,進(jìn)一步強(qiáng)化了郊祀活動(dòng)的隆重程度。
四、尾聯(lián):強(qiáng)調(diào)祭祀虔誠(chéng)與祈福愿望,點(diǎn)明主旨
“郊宮光已屬,升柴禮既虔”
,“郊宮”指郊外祭祀的宮殿,“光已屬”表明郊宮已經(jīng)得到了神靈的福佑,暗示祭祀活動(dòng)得到了神靈的回應(yīng)。
“升柴”即燔柴祭天,是古代祭祀中的重要儀式,“禮既虔”強(qiáng)調(diào)舉行燔柴祭天的禮儀時(shí),人們態(tài)度十分虔誠(chéng),體現(xiàn)出對(duì)神靈的敬重與敬畏之心?!案m戩`之集,南岳固斯年”
,隨著祈福的聲響,希望神靈紛紛降臨,“福響”突出了人們對(duì)福祉的祈愿,“靈之集”表達(dá)對(duì)神靈降臨的期盼。最后“南岳固斯年”,祈愿南岳之神庇佑國(guó)家,使國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久,點(diǎn)明全詩主旨,將對(duì)王朝福祉的祈求與對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安的期望推向高潮。