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第226章 成公綏《中宮詩》（第2頁）

表達對后宮多福的祈愿：“螽斯協(xié)德振，麟趾頌聲施”運用“螽斯”多子、“麟趾”喻子孫賢良的意象，祈愿后宮多子多福且子孫賢德，反映出古人對皇室血脈延續(xù)、家族興旺的期盼，這種期盼與國家的長治久安緊密相連。

二、藝術特色

1。

用典豐富，文化底蘊深厚：詩中多處運用典故，如“皇英”“王姒”“螽斯”“麟趾”等，這些典故不僅豐富了詩歌的文化內涵，還使詩歌表達更為含蓄委婉，增強了詩歌的藝術感染力。通過引用這些歷史和文化典故，詩人巧妙地將古代賢女的形象與當世后宮女子相聯(lián)系，深化了詩歌主題。

2。

結構嚴謹，層次分明：詩歌開篇從先王德化引入，接著以古代賢女為典范，然后具體描述后宮女子的品德、職責，再闡述后宮德化的影響，最后以祈愿作結，層層遞進，邏輯清晰。這種嚴謹?shù)慕Y構安排，使詩歌主題逐步深化，全面且系統(tǒng)地展現(xiàn)了后宮在國家中的重要地位和作用。

3。

語言典雅莊重：整首詩用詞典雅，如“玄化”“儀刑”“淑懿”等，符合宮廷詩歌莊重的風格特點。這種典雅的語言不僅展現(xiàn)了詩人的文學素養(yǎng)，更營造出一種肅穆、莊重的氛圍，與詩歌所表達的對后宮的贊美和期望相契合，增強了詩歌的藝術美感。

……

解析：

1。

先王統(tǒng)大業(yè)，玄化漸八維。

-

解析：“先王”指古代圣明的帝王，開篇點明先王統(tǒng)領著國家的宏大事業(yè)?！靶币鉃樯钸h、精妙的教化，“漸”表示逐漸傳播，“八維”代指八方，即天下各處。此句表明先王以其深遠精妙的教化，逐漸影響到天下各個地方，強調先王在國家治理和文化傳播方面的巨大影響力，為后文論述后宮教化奠定基礎，體現(xiàn)出國家治理與教化的整體性，暗示良好的國家治理涵蓋對各個層面包括后宮的影響。

2。

儀刑孚萬邦，內訓隆壺闈。

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解析：“儀刑”指禮儀規(guī)范和典范，“孚”是使信服之意，說明先王樹立的禮儀規(guī)范成為萬邦的典范，讓各國都信服。“內訓”指對宮廷內部的教誨，“隆”表示重視、提升，“壺闈”指代后宮。此句在強調先王對外部國家影響力的同時，突出了對后宮品德修養(yǎng)教誨的重視，體現(xiàn)出古代政治理念中內外兼修的思想，即國家的穩(wěn)定繁榮既需要對外樹立威望，也需要對內強化后宮的品德教育。

3。

皇英垂帝典，王姒翼周詩。

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解析：“皇英”指娥皇、女英，是堯帝的女兒，她們的事跡被記載在帝王的典籍中，為后世垂范；“王姒”即太姒，周文王之妻，她輔助文王成就王業(yè)，其事跡在《詩經(jīng)》中有所體現(xiàn)，“翼”有輔助、增益之意。詩人引用這兩位古代賢女的典故，旨在為當世后宮女子樹立榜樣，表明古代賢女在國家發(fā)展和文化傳承中發(fā)揮了重要作用，期望后世后妃能像她們一樣具備賢德和才能。

4。

仰咨先代哲，俯觀今世規(guī)。

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解析：“仰咨”即仰望并咨詢，“先代哲”指前代的賢哲之人；“俯觀”表示向下審視，“今世規(guī)”指當今時代的規(guī)范。此句表達詩人既要向上學習前代賢哲的智慧和品德，又要審視當下時代的規(guī)范，將古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)與當代實際相結合，體現(xiàn)出一種尊重歷史、立足現(xiàn)實的態(tài)度，為后文對當今后宮女子的要求做鋪墊。

5。