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第133章 陸機(jī)吊魏武帝文（第7頁(yè)）

持姬女而指季豹，以示四子曰：“以累汝！”因泣下。傷哉！曩以天下自任，今以愛子托人。

他抱著小女兒，指著幼子曹豹，對(duì)其他四個(gè)兒子說：“就把他們托付給你們了！”說著便流下淚來。令人悲傷??！從前以天下為己任，如今卻把心愛的子女托付給別人。

同乎盡者無(wú)余，而得乎亡者無(wú)存。然而婉孌房闥之內(nèi)，綢繆家人之務(wù)，則幾乎密與！

一切都將隨著死亡而消逝，什么都不會(huì)留下。然而他在閨房之內(nèi)與家人情意深厚，對(duì)于家中事務(wù)安排細(xì)致，幾乎可說是周到嚴(yán)密！

又曰：“吾婕妤妓人，皆著銅爵臺(tái)，于臺(tái)堂上施八尺床、繐帳，朝晡上脯糒之屬，月朝十五，輒向帳作妓。汝等時(shí)時(shí)登銅爵臺(tái)，望吾西陵墓田?！?/p>

曹操又說：“我的婕妤、歌女等人，都安置在銅雀臺(tái)。在銅雀臺(tái)的廳堂上放置一張八尺的床，掛起靈帳，早晚供奉干肉、干糧之類。每月初一、十五，就在靈帳前表演歌舞。你們要時(shí)常登上銅雀臺(tái)，眺望我西陵的墓地?！?/p>

又云：“余香可分與諸夫人，諸舍中無(wú)所為，學(xué)作履組賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾余衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之。”既而竟分焉。

又說：“剩下的香料可以分給各位夫人，她們閑居無(wú)事，可以學(xué)著編織鞋帶賣錢。我歷任官職所得的綬帶，都放在倉(cāng)庫(kù)中收藏。我剩下的衣服皮裘，可另外放一處收藏。如果做不到，兄弟們可以共同分掉。”后來這些東西竟然真的被分掉了。

亡者可以勿求，存者可以勿違，求與違，不其兩傷乎？

死去的人已無(wú)法要求什么，活著的人卻又不應(yīng)該違背遺言，要求與違背，這難道不是兩方面都令人傷感嗎？

悲夫！愛有大而必失，惡有甚而必得；智慧不能去其惡，威力不能全其愛。

可悲啊！愛到極致卻必定會(huì)失去，厭惡至極卻必定會(huì)得到；智慧不能去除所厭惡的東西，威力也不能保全所珍愛的事物。

故前識(shí)所不用心，而圣人罕言焉。若乃系情累于外物，留曲念于閨房，亦賢俊之所宜廢乎！于是遂憤懣而獻(xiàn)吊云爾。

所以有先見之明的人不會(huì)在這上面花費(fèi)心思，圣人也很少談及這些。至于被身外之物束縛情感，在閨房瑣事上留存深切的掛念，這恐怕也是賢能杰出的人應(yīng)該戒除的吧！于是我心中憤懣，寫下這篇吊文。

……

全譯：

序文

元康八年，我（陸機(jī)）以尚書郎的身份外調(diào)補(bǔ)任著作郎，在宮中秘閣瀏覽書籍時(shí)，看到了魏武帝曹操的遺令，不禁感慨嘆息，久久沉浸在傷懷之中。

有人對(duì)我說：“終結(jié)與起始，是萬(wàn)物共同的歸宿；死亡與生存，是生命必經(jīng)的范圍。所以人們?cè)诿鎸?duì)喪事殯葬時(shí)會(huì)悲痛，看到舊年草木的根莖（意味著生死循環(huán)的常理）便會(huì)停止哭泣。如今你卻在曹操去世百年之后為之傷心，在這并無(wú)直接情感聯(lián)系的地方興起哀傷，想來你莫非只知道哀傷是可以有的，卻不明白情感也可以不必執(zhí)著嗎？”

我回答他說：“日食是由于日月交會(huì)，山崩是因?yàn)橥寥佬鄩?，這也不過是命運(yùn)氣數(shù)罷了。然而百姓對(duì)此感到奇怪，難道不是因?yàn)槿赵聭{借著高遠(yuǎn)明亮的特質(zhì)，卻仍不免遭受被遮蔽的牽累；處于長(zhǎng)久安穩(wěn)的態(tài)勢(shì)，最終卻還是遭遇崩塌離散的禍患嗎？曹操擁有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，卻無(wú)法挽救自己的身軀；具備救世平定危難的智慧，卻在宮廷之中受困。不久之后，其聲名原本可感通天地，如今卻藏在小小的棺木之中；光輝原本照耀四方，現(xiàn)在卻被掩蔽在那小塊的墓地之下。雄心被兒女之情摧折，宏偉的藍(lán)圖最終變成哀傷的遺愿，長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃因短暫的生命而受限，遠(yuǎn)大的志向在短促的人生道路上受阻。唉！這難道僅僅像盲人樂師對(duì)日食感到驚異，百姓對(duì)山崩感到奇怪那般簡(jiǎn)單嗎？”

正文

看曹操臨終前對(duì)長(zhǎng)子的臨終囑托，為四個(gè)兒子留下的深遠(yuǎn)謀劃，他治理國(guó)家的方略十分長(zhǎng)遠(yuǎn)，使家族興旺的訓(xùn)誡也頗為宏大。曹操還說：“我在軍中，執(zhí)法是正確的做法。至于那些因小而生的憤怒，犯下的重大過失，你們不應(yīng)效仿。”這話說得真好啊，不愧是通達(dá)事理之人的正直言論！他抱著年幼的女兒，指著幼子曹豹，對(duì)其他四個(gè)兒子說：“就把他們托付給你們了！”說著便落下淚來。令人哀傷啊！往昔他以天下為己任，如今卻只能將心愛的子女托付他人。一切都將隨著死亡而消逝，什么都不會(huì)留下。然而他在閨房之內(nèi)與家人情意深厚，對(duì)家中事務(wù)的安排也極為細(xì)致周到！

曹操又說：“我的婕妤、歌女等人，都安置在銅雀臺(tái)。在銅雀臺(tái)的廳堂上放置一張八尺的床，掛上靈帳，早晚供奉干肉、干糧之類的食物。每月初一、十五，就在靈帳前表演歌舞。你們要時(shí)常登上銅雀臺(tái)，眺望我西陵的墓地。”他還說：“剩余的香料可以分給各位夫人，她們閑居無(wú)事，可以學(xué)著編織鞋帶賣錢。我歷任官職所得的綬帶，都收藏在倉(cāng)庫(kù)中。我剩下的衣服皮裘，可另外存放一處。如果做不到，兄弟們可以共同分掉?！焙髞磉@些東西竟然真的被分掉了。死去的人已無(wú)法再有要求，活著的人卻又不應(yīng)違背遺言，要求與違背，這難道不讓人兩方面都感到傷感嗎？

可悲??！愛到極致卻必定會(huì)失去，厭惡至極卻必定會(huì)得到；智慧無(wú)法去除所厭惡的事物，威力也不能保全所珍愛的東西。所以有先見之明的人不會(huì)在這些事情上耗費(fèi)心思，圣人也很少談及。至于被身外之物束縛情感，在閨房瑣事上留存深切的掛念，這恐怕也是賢能杰出之人應(yīng)該戒除的吧！于是我心中憤懣，寫下這篇吊文以表哀悼。