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            黑巖小說(shuō)>詩(shī)詞一百首 > 第707章 江淹《遷陽(yáng)亭詩(shī)》(第1頁(yè))

            第707章 江淹《遷陽(yáng)亭詩(shī)》(第1頁(yè))

            遷陽(yáng)亭詩(shī)

            江淹

            攬淚訪亭候,茲地乃閩城。

            萬(wàn)古通漢使,千載連吳兵。

            瑤澗夐嶄崒?zhuān)~山郁縱橫。

            方水埋金雘,圓岸伏丹瓊。

            下視雄虹照,俯看彩霞明。

            桂枝空命折,煙氣坐自驚。

            劍徑羞前檢,岷山慚舊名。

            伊我從霜露,仆御復(fù)孤征。

            楚客心命絕,一愿聞越聲。

            ……

            賞析:

            《遷陽(yáng)亭詩(shī)》是江淹行旅閩地時(shí)所作,通過(guò)描繪遷陽(yáng)亭周邊的山川形勝、歷史文化,融入個(gè)人的羈旅情思,展現(xiàn)出復(fù)雜而深沉的情感世界。

            一、開(kāi)篇悲起,點(diǎn)明行跡

            “攬淚訪亭候,茲地乃閩城”,詩(shī)人起筆就以“攬淚”這一極具感染力的動(dòng)作,將自身的悲痛情緒直白地呈現(xiàn)出來(lái)?!霸L亭候”點(diǎn)明所處之地為遷陽(yáng)亭,“茲地乃閩城”明確地點(diǎn),為全詩(shī)奠定了愁苦基調(diào),同時(shí)引出讀者對(duì)詩(shī)人悲傷緣由的好奇。詩(shī)人為何攬淚?是因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),還是仕途不順?這種開(kāi)篇方式迅速抓住讀者注意力,引領(lǐng)讀者走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。

            二、歷史鉤沉,凸顯底蘊(yùn)

            “萬(wàn)古通漢使,千載連吳兵”,從時(shí)間的廣度上追溯閩城的歷史。自古以來(lái),這里便是與外界交流的重要通道,與漢使的往來(lái)見(jiàn)證了文化的傳播與融合,而千年間與吳地的軍事關(guān)聯(lián),又彰顯出其重要的戰(zhàn)略地位。這兩句詩(shī)使閩城超越了單純的地理概念,成為歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)重要坐標(biāo),承載著豐富的歷史記憶。它讓讀者聯(lián)想到,在這片土地上,曾有使者奔波、士兵征戰(zhàn),無(wú)數(shù)的故事在歲月中悄然上演,從而為詩(shī)歌增添了厚重的歷史感。

            三、自然勝景,壯美奇譎

            1。

            “瑤澗夐嶄崒?zhuān)~山郁縱橫”:此句聚焦自然景觀,“瑤澗”把山澗比作美玉,不僅體現(xiàn)其清澈,更賦予一種高貴、純凈之美?!皦閸鋶尅边M(jìn)一步刻畫(huà)山澗的幽深和兩岸山峰的高聳險(xiǎn)峻,“夐”突出其深邃遼遠(yuǎn),“嶄崒”則強(qiáng)調(diào)山峰的陡峭挺拔,讓人仿佛身臨其境,感受到大自然的鬼斧神工?!般~山”一詞給人以堅(jiān)實(shí)厚重之感,“郁縱橫”描繪出山脈連綿起伏、縱橫交錯(cuò)的雄偉態(tài)勢(shì),山脈像是大地的脊梁,展現(xiàn)出閩城山川的雄渾壯闊,凸顯大自然的磅礴氣勢(shì)。

            2。

            “方水埋金雘,圓岸伏丹瓊”:詩(shī)人細(xì)致入微地雕琢閩城山水細(xì)節(jié),“方水”與“圓岸”從形態(tài)上形成對(duì)比,方顯規(guī)整,圓顯靈動(dòng),這種對(duì)比營(yíng)造出一種獨(dú)特的和諧美感?!奥窠痣o”“伏丹瓊”運(yùn)用比喻,將水中和岸邊的景物比作珍貴的顏料與美玉,“金雘”“丹瓊”色彩絢爛,形象地描繪出閩城山水色彩的斑斕絢麗,仿佛一幅天然的彩色畫(huà)卷,每一處都散發(fā)著迷人的魅力,展現(xiàn)出大自然的精妙筆觸。

            3。

            “下視雄虹照,俯看彩霞明”:詩(shī)人轉(zhuǎn)換視角,從高處俯瞰,“下視”和“俯看”強(qiáng)化了視角的獨(dú)特性,讓讀者仿佛跟隨詩(shī)人的目光一同俯瞰大地。“雄虹照”描繪出彩虹如同一道雄偉的橋梁橫跨天地,光芒映照大地,“彩霞明”則展現(xiàn)出五彩斑斕的云霞明亮絢麗,虹與霞相互映襯,構(gòu)成了一幅奇幻壯麗的畫(huà)面。這不僅使畫(huà)面色彩更加濃烈豐富,而且富有動(dòng)態(tài)感和層次感,將閩城自然景觀的壯美奇幻推向極致,讓人感受到大自然的神奇與美妙。

            四、感懷身世,羈旅哀傷

            1。

            “桂枝空命折,煙氣坐自驚”:“桂枝空命折”巧妙化用典故,在古代文化中,折桂枝常象征著科舉及第、獲取功名,是文人追求的目標(biāo)。而“空命折”三個(gè)字,卻飽含無(wú)奈與失落,詩(shī)人雖心懷壯志,渴望在仕途上有所成就,卻仿佛總是徒勞無(wú)功,理想與現(xiàn)實(shí)的落差讓詩(shī)人陷入深深的痛苦之中?!盁煔庾泽@”進(jìn)一步描繪詩(shī)人的心境,面對(duì)山間升騰的煙氣,本是平常之景,此時(shí)卻讓詩(shī)人無(wú)端驚恐。這種驚恐并非源于煙氣本身,而是詩(shī)人內(nèi)心極度不安與焦慮的外在表現(xiàn),反映出詩(shī)人在困境中對(duì)未來(lái)的迷茫與恐懼。

            2。

            “劍徑羞前檢,岷山慚舊名”:“劍徑”“岷山”在此處可能象征著詩(shī)人曾經(jīng)的抱負(fù)與成就,或是曾經(jīng)走過(guò)的道路和取得的聲名。然而此刻,詩(shī)人卻用“羞”和“慚”表達(dá)出對(duì)過(guò)去的否定與反思?;蛟S是在經(jīng)歷了種種挫折與磨難后,詩(shī)人覺(jué)得曾經(jīng)的一切都微不足道,亦或是曾經(jīng)的目標(biāo)在現(xiàn)實(shí)面前顯得過(guò)于虛幻,這種對(duì)過(guò)往的重新審視,體現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦掙扎和對(duì)自身價(jià)值的重新思考。

            3。

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