黑巖小說(shuō)

第584章 任昉《詠池邊桃詩(shī)》（第2頁(yè)）

已謝西王苑，復(fù)揖綏山枝

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解析：“已謝”有離開(kāi)、辭別之意，“西王苑”即西王母的花園，在古代神話傳說(shuō)中，西王母園中桃樹(shù)具有非凡特質(zhì)，三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，果實(shí)食之可長(zhǎng)生不老?！皬?fù)揖”表示又向……作揖行禮，“綏山枝”指代綏山上的桃樹(shù)，傳說(shuō)中綏山是仙人聚居之處，山上的桃子吃了能成仙。這兩句詩(shī)運(yùn)用典故，暗示池邊這株桃樹(shù)似乎有著從西王母苑而來(lái)，且與綏山桃樹(shù)淵源頗深的不凡出身，為桃樹(shù)蒙上了一層神秘而高貴的面紗，同時(shí)也為整首詩(shī)奠定了奇幻的基調(diào)，引發(fā)讀者對(duì)這株桃樹(shù)來(lái)歷的好奇與遐想。

2。

聊逢賞者愛(ài)，棲趾傍蓮池

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解析：“聊逢”表明是偶然遇到，“賞者愛(ài)”即得到欣賞它的人的喜愛(ài)。“棲趾”意思是棲息、落腳，“傍蓮池”說(shuō)明桃樹(shù)生長(zhǎng)在蓮池旁邊。此句描繪出桃樹(shù)如今的境遇，它機(jī)緣巧合得到了喜愛(ài)它之人的欣賞，然后在蓮池邊安下身來(lái)。與前兩句所營(yíng)造的神話背景相比，這里桃樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境顯得平凡普通，形成了鮮明的對(duì)比。但桃樹(shù)能在平凡之地安然棲息，展現(xiàn)出一種不挑不揀、隨遇而安的灑脫姿態(tài)，反映出一種平和、淡泊的生活態(tài)度。

3。

開(kāi)紅春灼灼，結(jié)實(shí)夏離離

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解析：“開(kāi)紅”描繪桃花開(kāi)放，呈現(xiàn)出紅色?！白谱啤币辉~出自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其華”，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出春天里桃花盛開(kāi)時(shí)鮮艷如火、燦爛繁盛的景象，讓人仿佛能看到那一片嬌艷的桃林，感受到春天的蓬勃生機(jī)?！敖Y(jié)實(shí)”表示桃樹(shù)結(jié)果，“離離”形容果實(shí)繁多下垂的樣子，描繪出夏天時(shí)桃樹(shù)枝頭掛滿累累果實(shí)的豐收?qǐng)鼍埃宫F(xiàn)了生命的成長(zhǎng)與延續(xù)，傳達(dá)出一種收獲的喜悅。這兩句詩(shī)不僅如實(shí)描繪了桃樹(shù)在不同季節(jié)的生長(zhǎng)狀態(tài)，更通過(guò)對(duì)桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的展現(xiàn)，歌頌了生命的頑強(qiáng)與活力，暗示無(wú)論桃樹(shù)出身如何，都能在平凡的環(huán)境中綻放光彩、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

……

句譯：

1。

已謝西王苑，復(fù)揖綏山枝：它似已告別西王母的仙苑，又像對(duì)綏山的桃枝致敬。

2。

聊逢賞者愛(ài)，棲趾傍蓮池：偶然間獲欣賞者喜愛(ài)，便在蓮池邊扎根生長(zhǎng)。

3。

開(kāi)紅春灼灼，結(jié)實(shí)夏離離：春天桃花艷麗盛開(kāi)，夏天果實(shí)累累滿枝。

……

全譯：

這株桃樹(shù)仿佛已辭別西王母那神奇的花園，又好似向綏山上的桃樹(shù)枝葉恭敬行禮。

偶然間得到了欣賞它的人的喜愛(ài)，便在蓮花池旁落腳棲息。

春天里，桃花灼灼綻放，一片明艷；夏天時(shí)，果實(shí)累累掛滿枝頭。