黑巖小說(shuō)

第543章 王融《法樂(lè)辭？歌在宮》（第1頁(yè)）

法樂(lè)辭歌在宮

王融

襲氣變離宮，重柝警層殿。

曼響感心神，修容展歡宴。

生老終以縈，死病行當(dāng)薦。

方為凈國(guó)游，豈結(jié)危城戀。

……

賞析：

《法樂(lè)辭·歌在宮》是王融創(chuàng)作的以佛教思想為內(nèi)核的詩(shī)歌，通過(guò)描繪宮廷生活場(chǎng)景，表達(dá)對(duì)人生的思考以及對(duì)佛法超脫境界的追求。

一、宮廷景象與氛圍渲染

1。

襲氣變離宮，重柝警層殿：

“襲氣”指宮中彌漫的氣息，“變離宮”表明這種氣息讓宮殿都仿佛發(fā)生變化，營(yíng)造出一種神秘、凝重的氛圍，暗示宮廷生活表面繁華，實(shí)則暗藏隱憂。“重柝”指重重的打更聲，“警層殿”描繪打更聲在層層宮殿中響起，警示著時(shí)間的流逝與宮中的秩序。此句從感官角度入手，以氣息和聲音勾勒宮廷環(huán)境，展現(xiàn)宮廷生活雖華麗卻如警鐘在側(cè)，暗示著潛在的不安，為全詩(shī)奠定了略帶沉重的基調(diào)，引發(fā)讀者對(duì)宮廷生活本質(zhì)的思考。

二、宮廷活動(dòng)中的心靈觸動(dòng)

1。

曼響感心神，修容展歡宴：

“曼響”指悠揚(yáng)的音樂(lè)聲，這種美妙的聲音能夠打動(dòng)人心，描繪出宮廷宴會(huì)中音樂(lè)的動(dòng)人?！靶奕荨敝妇男揎椚菝玻娙耸⒀b出席，展開(kāi)歡樂(lè)的宴會(huì)。此句刻畫(huà)宮廷歡宴場(chǎng)景，表面上看是一派歡樂(lè)祥和，但結(jié)合前文氛圍及佛教思想，這種歡樂(lè)可能只是短暫的、虛幻的，人們?cè)跉g宴中被外界的聲色所迷惑，忽略了人生真正的意義，從而引發(fā)對(duì)世俗歡樂(lè)本質(zhì)的質(zhì)疑，暗示人們應(yīng)超越這種表面的歡娛，探尋更深層次的精神追求。

三、揭示人生的苦難本質(zhì)

1。

生老終以縈，死病行當(dāng)薦：

“生老”“死病”是佛教所說(shuō)的人生四苦，“終以縈”表明生老之苦始終纏繞著人們，無(wú)法擺脫。“行當(dāng)薦”則表示死亡與疾病隨時(shí)可能出現(xiàn)。此句直接點(diǎn)明人生充滿苦難，無(wú)論身處宮廷還是普通生活，都無(wú)法逃避這些痛苦。通過(guò)直白的表述，打破了宮廷生活繁華歡樂(lè)的表象，揭示出人生的殘酷現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)塵世生活的無(wú)常與痛苦，為下文倡導(dǎo)追求佛法的解脫做鋪墊，讓讀者深刻感受到人生苦難的普遍性和不可避免性。

四、倡導(dǎo)追求佛法超脫

1。

方為凈國(guó)游，豈結(jié)危城戀：

“凈國(guó)”指佛教中的凈土，代表著超脫塵世苦難、純凈美好的境界?！胺綖閮魢?guó)游”表達(dá)只有前往凈土，才能真正擺脫人生苦難，獲得永恒的安寧與解脫?！拔３恰毕笳髦錆M苦難與無(wú)常的塵世，“豈結(jié)危城戀”則勸誡人們不應(yīng)貪戀塵世的繁華與虛幻歡樂(lè)，要果斷舍棄對(duì)塵世的執(zhí)著。此句點(diǎn)明詩(shī)歌主旨，明確表達(dá)出應(yīng)超越世俗生活，追求佛法解脫的觀點(diǎn)，將對(duì)人生苦難的認(rèn)識(shí)升華為對(duì)佛法凈土的向往，引導(dǎo)讀者思考生命的真正歸宿。

五、藝術(shù)特色

1。

借景抒情與對(duì)比手法：詩(shī)中先描繪宮廷的景象與活動(dòng)，如宮殿氛圍、歡宴場(chǎng)景等，通過(guò)這些表面的繁華景象，與后文揭示的人生苦難形成鮮明對(duì)比，從而突出塵世生活的虛幻與痛苦。借宮廷之景抒發(fā)對(duì)人生的感慨，以景襯情，使情感表達(dá)更為深刻，讓讀者更強(qiáng)烈地感受到從宮廷繁華到人生苦難再到追求超脫的情感轉(zhuǎn)變。