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第541章 王融《法樂辭？歌靈瑞》（第1頁）

法樂辭歌靈瑞

王融

百神肅以虔，三靈震且越。

恒曜掩芳霄，薰風(fēng)動(dòng)蘭月。

丹榮藻玉墀，翠羽文朱闕。

皓毳非虛來，交輪豈徒發(fā)。

……

賞析：

《法樂辭·歌靈瑞》是王融創(chuàng)作的與佛教相關(guān)的詩篇，通過描繪神奇祥瑞之景，傳達(dá)對(duì)佛教神圣力量的贊頌。

一、開篇渲染神秘莊重氛圍

1。

百神肅以虔，三靈震且越：

“百神”描繪眾多神靈，“肅以虔”生動(dòng)展現(xiàn)其恭敬虔誠之態(tài)，營造出莊嚴(yán)肅穆氛圍，讓人感受到神靈對(duì)某種神圣力量的尊崇?！叭`”通常指天、地、人，“震且越”表現(xiàn)出天、地、人仿佛被一種強(qiáng)大力量觸動(dòng)，充滿靈動(dòng)與活力，為全詩奠定神秘而莊重的基調(diào)，暗示有非凡之事發(fā)生，引發(fā)讀者對(duì)后續(xù)內(nèi)容的好奇。此句從神靈和天地人層面，凸顯佛教所蘊(yùn)含力量的神圣與宏大，仿佛整個(gè)宇宙都因佛教而呈現(xiàn)出特殊的反應(yīng)。

二、自然景象暗示祥瑞

1。

恒曜掩芳霄，薰風(fēng)動(dòng)蘭月：

“恒曜”指日月星辰等天體，“掩芳霄”描繪天體的光輝仿佛在遮蔽美麗的天空，營造出一種奇幻而神秘的天象氛圍，暗示這并非普通的自然現(xiàn)象，而是蘊(yùn)含著祥瑞之兆。

“薰風(fēng)”即溫和的南風(fēng)，“蘭月”指農(nóng)歷七月，此時(shí)本應(yīng)天氣漸涼，“薰風(fēng)動(dòng)蘭月”描繪出在這特殊時(shí)節(jié)，溫和南風(fēng)輕拂，給人一種時(shí)節(jié)反常卻又充滿生機(jī)之感，象征著佛法的影響如同這特殊的氣候，打破常規(guī)，帶來新的生機(jī)與祥瑞，從自然天象和氣候的異常變化，側(cè)面烘托出佛教的神奇與超凡。

三、宮殿祥瑞景象描繪

1。

丹榮藻玉墀，翠羽文朱闕：

“丹榮”指紅色的花朵，“藻”有裝飾之意，“玉墀”是玉石鋪成的臺(tái)階，描繪出紅色花朵如裝飾般點(diǎn)綴在玉石臺(tái)階上，色彩鮮艷，充滿生機(jī)與美感?！按溆稹敝复澍B的羽毛，“文”通“紋”，有裝飾、描繪之意，“朱闕”即紅色的宮殿門樓，寫翠鳥羽毛如紋飾般裝點(diǎn)在紅色門樓之上，展現(xiàn)出宮殿的華麗與祥瑞。此句通過對(duì)宮殿周圍環(huán)境和建筑裝飾的細(xì)致描繪，以艷麗的色彩和精美的意象，渲染出宮殿因佛法祥瑞而呈現(xiàn)的繁榮昌盛之象，暗示佛法給世間帶來美好與富足。

四、祥瑞降臨的深意表達(dá)

1。

皓毳非虛來，交輪豈徒發(fā)：

“皓毳”可能指白色的鳥羽或毛發(fā)，代指某種祥瑞之物，“非虛來”強(qiáng)調(diào)其到來并非毫無意義，而是帶著特定使命，暗示祥瑞降臨必有緣由，與佛法的神圣力量相關(guān)。

“交輪”可能指車輪交錯(cuò)，代指各種祥瑞跡象或事件的發(fā)生，“豈徒發(fā)”表明這些現(xiàn)象并非無緣無故出現(xiàn)，而是有著深刻意義，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)祥瑞背后是佛法的安排與指引，深化了詩歌對(duì)佛教神圣力量的歌頌主題，使讀者領(lǐng)悟到佛法的神秘與偉大，以及祥瑞降臨所蘊(yùn)含的佛法深意。

五、藝術(shù)特色

1。