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第520章 王融《努力門詩》（第2頁）

結(jié)構(gòu)清晰，層次遞進：從借典強調(diào)人力，到闡述信念力量，再到不同角色勸勉，最后深入哲理思考，結(jié)構(gòu)清晰，層次遞進。先激發(fā)奮進決心，再引導思考生命哲理，邏輯緊密，使讀者逐步領悟詩歌深意，實現(xiàn)勸勉與哲理傳達的有機結(jié)合。

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解析：

1。

豫北二山尚有移，河中一洲亦可為

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意象與寓意：“豫北二山”暗指《列子·湯問》中愚公移山故事里的太行、王屋二山，這兩座大山雖巍峨龐大，但在愚公及其子孫堅持不懈的努力下，終有被移走的可能?！昂又幸恢蕖贝砗又械纳持蓿噍^于大山，看似更容易改變。詩人借這兩個意象，意在表明無論面對多么艱巨或看似難以改變的事物，只要具備堅定的決心和不懈的努力，就有可能實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，強調(diào)了人力的偉大和主觀能動性的關(guān)鍵作用，為全詩奠定了一種積極進取、不畏艱難的基調(diào)。

2。

精誠必至霜塵下，意氣所感金石離

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情感與力量的表達：

“精誠必至”突出內(nèi)心的真誠與專注達到極致，“霜塵下”形象地描繪出因精誠而產(chǎn)生的感化力量，仿佛能讓霜塵都為之落下，寓意即使細微如霜塵之物，也會被這種真誠所打動?！耙鈿馑小睆娬{(diào)人的意志、氣概所凝聚的情感，“金石離”則表示這種強烈的情感能夠使堅硬的金石分離，極言意志與情感的強大感染力。此句進一步闡釋，當人全身心投入，憑借堅定的信念與激昂的意氣，就能產(chǎn)生超乎想象的力量，克服重重困難，達成看似不可能的目標，深化了努力可戰(zhàn)勝艱難險阻的主題。

3。

有子合掌修名立，時王權(quán)發(fā)美譽垂

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不同角色的努力與回報：

“有子合掌”描繪的是子弟虔誠修行的姿態(tài)，這里“合掌”在宗教語境中常代表虔誠、專注。通過這種虔誠的修行，子弟能夠樹立起美好的名聲，體現(xiàn)出個人通過自身努力與精神追求可以實現(xiàn)自我價值與聲譽的提升。“時王權(quán)發(fā)”指在位的君主適時地運用權(quán)力，施行德政、善舉。當君主能夠恰當發(fā)揮權(quán)力的正面作用時，就會獲得民眾的贊譽，美名流傳。此句從個人修行與君主為政兩個層面，說明無論是普通個體還是身居高位者，只要積極努力、善用自身條件，都能收獲良好的結(jié)果，豐富了詩歌所涵蓋的勸勉范疇。

4。

昔來勤心少騫墮，何不努力出憂危

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勸誡與警示：

“昔來”回顧過去，強調(diào)從過去到現(xiàn)在的時間跨度，提醒人們一直以來都應保持某種態(tài)度。“勤心”即勤奮用心，是對待生活、事業(yè)等應有的積極態(tài)度。“少騫墮”則警示人們要盡量減少懈怠、墮落的行為，“騫墮”表示因意志不堅而出現(xiàn)的消極、退步狀態(tài)?！昂尾慌Τ鰬n危”以反問的形式，語氣強烈地敦促人們積極行動起來，努力擺脫憂愁與危險的處境。此句直截了當?shù)攸c明詩歌勸人奮進的主旨，以過去為鑒，激勵當下的人們要始終保持勤奮，克服消極情緒，通過自身努力改變困境，走向更好的生活。

5。

勝幡法鼓縈且擊，智師道眾紛以馳

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宗教場景與象征意義：

“勝幡”在佛教中象征著勝利、吉祥，是一種具有宗教寓意的旗幟；“法鼓”則常用于宗教儀式，敲響法鼓有警醒、召喚、傳遞佛法等意義?！翱M且擊”描繪出法鼓敲響時聲音縈繞回蕩的場景，營造出一種莊嚴、熱烈的宗教氛圍。“智師”指智慧的師長，在宗教語境中通常是佛法高深、能引導眾人修行的導師；“道眾”即眾多的信徒。“紛以馳”表現(xiàn)出智師引領下，信徒們紛紛奔走的熱烈場面，象征著眾人對宗教真理、精神追求的積極投入與熱情踐行。此句借宗教活動場景，不僅增添了詩歌的神秘色彩，更以這種充滿活力與使命感的畫面，隱喻人們在追求人生正道、真理等過程中應具備的積極態(tài)度與行動力，激勵讀者像虔誠的宗教信徒追求信仰一樣，堅定地去追尋自己的目標。

6。

有生無我儼既列，無明有我孰能窺

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佛理探討與人生啟示：