黑巖小說(shuō)

第330章 何承天《鼓吹鐃歌十五首？巫山高篇》（第2頁(yè)）

1。

歷史背景的呈現(xiàn)：“在昔陽(yáng)九，皇綱微。李氏竊命，宣武耀靈威”，詩(shī)人追溯往昔，“陽(yáng)九”象征國(guó)家處于災(zāi)難、動(dòng)蕩時(shí)期，此時(shí)皇綱衰微?！袄钍细`命”指出有人趁機(jī)篡權(quán)，破壞國(guó)家秩序，而“宣武耀靈威”則表明朝廷以武力彰顯威嚴(yán)，進(jìn)行平叛，恢復(fù)統(tǒng)治秩序，展現(xiàn)了歷史的風(fēng)云變幻。

2。

對(duì)叛亂的批判與勸誡：“蠢爾逆縱，復(fù)踐亂機(jī)。王旅薄伐，傳首來(lái)至京師”，批判叛亂者的愚蠢與肆意妄為，他們?cè)俅翁羝鸬渷y。而正義之師迅速討伐，將叛賊首級(jí)傳至京師，強(qiáng)調(diào)叛亂必?cái)〉慕Y(jié)局?！肮胖疄閲?guó)，惟德是貴。力戰(zhàn)而虛民，鮮不顛墜。矧乃叛戾，伊胡能遂。咨爾巴子，無(wú)放肆其志”，詩(shī)人進(jìn)一步闡述治國(guó)理念，強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)的重要性，指出單純依靠武力征戰(zhàn)使百姓受苦，國(guó)家易走向衰敗，更何況是叛亂行為，根本不可能得逞，從而勸誡意圖叛亂者不要肆意妄為，點(diǎn)明詩(shī)歌的政治寓意。

四、藝術(shù)特色

1。

層次分明：詩(shī)歌從描繪自然景觀入手，到抒發(fā)商旅情懷，再轉(zhuǎn)入對(duì)歷史政治的敘述與反思，層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使讀者逐步深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵。

2。

情景交融：自然景觀的描繪不僅展現(xiàn)了山川之美與險(xiǎn)，更與商旅之苦、歷史事件相互交融，情景相生，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力和表現(xiàn)力。

3。

主題深刻：通過(guò)對(duì)自然、人事、歷史的描寫(xiě)，傳達(dá)出對(duì)國(guó)家治理、叛亂行為的深刻思考，使詩(shī)歌具有較高的思想深度和政治警示意義。

《巫山高篇》以其獨(dú)特的藝術(shù)手法，將自然、人生與歷史政治巧妙結(jié)合，既給人以美的享受，又引發(fā)深刻的思考，是一首兼具藝術(shù)性與思想性的佳作。

……

解析：

1。

巫山高，三峽峻

-

解析：開(kāi)門見(jiàn)山，直接點(diǎn)明巫山高聳、三峽險(xiǎn)峻的特點(diǎn)。“高”突出巫山巍峨聳立，直插云霄；“峻”描繪三峽地勢(shì)陡峭，山谷幽深。短短六個(gè)字，勾勒出巫山三峽雄偉險(xiǎn)峻的整體風(fēng)貌，為全詩(shī)營(yíng)造出雄渾壯闊的氛圍，讓讀者對(duì)這片奇崛的山水有了直觀的印象。

2。

青壁千尋，深谷萬(wàn)仞

-

解析：“青壁千尋”中，“青壁”描繪出巫山的石壁呈現(xiàn)青黑色，給人一種冷峻、堅(jiān)實(shí)之感；“千尋”運(yùn)用夸張的修辭手法，古代八尺為一尋，“千尋”極言山壁之高，仿佛高聳入云，難以丈量?！吧罟热f(wàn)仞”同樣以夸張手法，強(qiáng)調(diào)山谷深邃，“萬(wàn)仞”形容其深度不可測(cè)。此句從視覺(jué)角度進(jìn)一步細(xì)化描繪，讓巫山三峽的險(xiǎn)峻在讀者腦海中更加具象化，強(qiáng)化了開(kāi)篇營(yíng)造的雄偉險(xiǎn)峻氛圍。

3。

崇巖冠靈，林冥冥

-

解析：“崇巖冠靈”，“崇巖”指高大的山巒，“冠靈”意為此處山巒仿佛是神靈棲息之所，賦予了巫山神秘的色彩，增添了一份莊重與神圣感。在古代，人們常對(duì)雄偉奇特的自然景觀賦予神話色彩，認(rèn)為有神靈庇佑或居住。“林冥冥”描繪山林的狀態(tài)，“冥冥”形容山林昏暗幽深，光線難以穿透，營(yíng)造出一種神秘、幽靜的氛圍，使整個(gè)畫(huà)面在雄偉之外，又多了幾分深邃與神秘，仿佛隱藏著無(wú)盡的秘密。

4。

山禽夜響，晨猿相和鳴

-

解析：此句從聽(tīng)覺(jué)角度著筆，描繪山中的聲音?！吧角菀鬼憽?，夜晚本就靜謐，山禽的啼叫聲在此時(shí)顯得格外清晰，打破了夜的寂靜，給山林增添了一份生機(jī)。“晨猿相和鳴”，清晨時(shí)分，猿猴此起彼伏地鳴叫，相互呼應(yīng)。猿啼在古詩(shī)中常帶有一種哀怨、凄涼的情感色彩，同時(shí)這里以動(dòng)襯靜，通過(guò)山禽夜啼和晨猿和鳴，更加突出了巫山三峽山林的幽靜，讓讀者仿佛置身其中，能真切感受到那份靜謐與空靈，同時(shí)也傳遞出一種孤寂的情緒。