黑巖小說

第733章 江淹《詣建平王上書》（第1頁）

詣建平王上書

江淹

下官聞仁不可恃，善不可依，始謂徒語，乃今知之。

伏愿大王暫停左右，少加憐察。下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾《詩》、《書》以驚愚，進(jìn)不買名聲于天下。日者，謬得升降承明之闕，出入金華之殿，何嘗不局影凝嚴(yán)，側(cè)身扃禁者乎？竊慕大王之義，復(fù)為門下之賓，備鳴盜淺術(shù)之余，豫三五賤伎之末。大王惠以恩光，顧以顏色，實(shí)佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國士之分矣。常欲結(jié)纓伏劍，少謝萬一，剖心摩踵，以報所天。

不圖小人固陋，坐貽謗缺，跡墜昭憲，身限幽圄。履影吊心，酸鼻痛骨。下官聞虧名為辱，虧形次之，是以每一念來，忽若有遺。加以涉旬月，迫季秋，天光沉陰，左右無色。身非木石，與獄吏為伍。此少卿所以仰天槌心，泣盡而繼之以血者也。

下官雖乏鄉(xiāng)曲之譽(yù)，然嘗聞君子之行矣。其上則隱于簾肆之間，臥于巖石之下；次則結(jié)綬金馬之庭，高議云臺之上；退則虜南越之君，系單于之頸。俱啟丹冊，并圖青史。寧當(dāng)爭分寸之末，競錐刀之利哉！下官聞積毀銷金，積讒磨骨，遠(yuǎn)則直生取疑于盜金，近則伯魚被名于不義。彼之二子，猶或如是，況在下官，焉能自免？昔上將之恥，絳侯幽獄；名臣之羞，史遷下室。至如下官，當(dāng)何言哉？夫以魯連之智，辭祿而不返；接輿之賢，行歌而忘歸。茍有其志，必能自遂。何則？太上不辱先，其次不辱身。

是以卞和獻(xiàn)寶，以離斷趾；靈均納忠，終于沉身。而當(dāng)涂者更謂仆以重賂；當(dāng)關(guān)者復(fù)疑余以奸計。悠悠蒼昊，曷其有極？不然，何無辜而見劾，何無讎而被尤？豈不以資直者難為使，正行者難為友。故吳札三讓，而闔閭見疑；望諸披心，而昭王猜之。至如范雎拉脅于魏，卒為應(yīng)侯；蔡澤鉗口于趙，卒為唐卿。萬乘之主，孰不致敬？故云木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。前監(jiān)不遠(yuǎn)，覆車?yán)^軌。

下官聞《周易》曰：“天與火，同人。君子以類族辨物。”“坤至柔而動也剛，至靜而德方?！狈e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。昔者，賤臣叩心，飛霜擊于燕地；庶女告天，振風(fēng)襲于齊臺。下官每讀其書，未嘗不廢卷流涕。何者？士有一定之論，女有不易之行。信而見疑，貞而為戮，是以壯夫義士，伏死而不顧者此也。

下官聞匹夫一眚，尚致天地之誅；一婢一妾，猶能引決。況在下官，少蒙教義，方欲埋魂幽壤，斷骨深泉，豈曰圖身，慮在廉恥。何至一旦，因于圖圄，此蓋所以仰天拊心，泣盡而繼之以血者也。

下官嘗覽載籍，見自古君臣之際，蒙禍罹辜，未有不由此者。是以忠臣結(jié)舌，烈士扼腕，豈不以生輕鴻毛，義重泰山者乎？夫然，則烈士伏死而不顧，忠臣沉身而無悔。何則？欲徇主以成名，欲報恩而死節(jié)也。向使下官事非其虛，罪得其實(shí)，亦當(dāng)鉗口吞舌，伏匕首以殞身，何以見齊魯奇節(jié)之士，燕趙悲歌之人乎？

方今圣歷欽明，天下樂業(yè)，青云浮雒，榮光塞河。西洎臨洮、狄道，北距飛狐、陽原，莫不浸仁沐義，照景飲醴。而下官抱痛圜扉，含憤獄戶，一物之微，有足悲者。仰惟大王少垂明白，則梧丘之魂，不愧于沈首；鵠亭之鬼，無恨于灰骨。不任肝膽之切，敬因執(zhí)事以聞。此心既照，死且不朽。甘從斧鉞，乞諸君門。

《詣建平王上書》賞析

《詣建平王上書》是江淹因受建平王劉景素門下小人讒言而被囚獄中時，為自辯而寫的書信。文章情感真摯，言辭懇切，引經(jīng)據(jù)典，充分展現(xiàn)了江淹的才華與困境中的掙扎。

一、主題思想

1。

申冤自辯：江淹在文中詳細(xì)闡述自己蒙冤的經(jīng)過，力陳自身的清白，表達(dá)對建平王聽信讒言的不滿，希望建平王能明察真相，還自己公道。

2。

表達(dá)忠誠：盡管遭受冤屈，江淹仍反復(fù)表明自己對建平王的忠誠，強(qiáng)調(diào)自己本欲為其效力，肝腦涂地，如“常欲結(jié)纓伏劍，少謝萬一，剖心摩踵，以報所天”，體現(xiàn)出他對知遇之恩的珍視和忠誠不二的態(tài)度。

3。

感慨世態(tài)：通過列舉歷史上眾多賢才蒙冤的事例，如卞和、屈原、范雎、蔡澤等，揭示了“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”的世態(tài)炎涼，抒發(fā)了自己懷才不遇且遭人陷害的悲憤之情。

二、藝術(shù)特色

1。

用典豐富：文中大量運(yùn)用典故，如“魯連辭祿”“接輿行歌”“卞和獻(xiàn)寶”“靈均納忠”“絳侯幽獄”“史遷下室”等。這些典故不僅增加了文章的文化底蘊(yùn)，使論述更具說服力，還巧妙地將自己的遭遇與古代賢才相類比，讓建平王更易理解他的處境和心境，引起共鳴。

2。

情感真摯強(qiáng)烈：江淹在敘述冤屈和表達(dá)忠誠時，情感濃烈而真摯。從“履影吊心，酸鼻痛骨”“是以每一念來，忽若有遺”等語句中，能深切感受到他內(nèi)心的痛苦；而“常欲結(jié)纓伏劍……以報所天”又充分體現(xiàn)其忠誠之切。這種強(qiáng)烈的情感貫穿全文，具有很強(qiáng)的感染力，容易打動讀者和建平王。

3。

善于說理：江淹借助《周易》中的語句，如“天與火，同人。君子以類族辨物”“坤至柔而動也剛，至靜而德方”，以及“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”等道理，從哲學(xué)和道德層面為自己的冤屈進(jìn)行辯解，使文章的說理更加深刻、全面，邏輯嚴(yán)密。

4。

語言駢散結(jié)合：全文以駢句為主，句式整齊，富有節(jié)奏感和韻律美，如“下官聞仁不可恃，善不可依”“退不飾《詩》、《書》以驚愚，進(jìn)不買名聲于天下”等。同時，又穿插散句，使文章在整齊中富有變化，避免了駢文常見的呆板，自由靈活地表達(dá)復(fù)雜的情感和觀點(diǎn)。

三、文化價值