從冠軍建平王登廬山香爐峰詩(shī)
江淹
廣成愛(ài)神鼎,淮南好丹經(jīng)。
此山具鸞鶴,往來(lái)盡仙靈。
瑤草正翕赩,玉樹(shù)信蔥青。
絳氣下縈薄,白云上杳冥。
中坐瞰蜿虹,俯伏視流星。
不尋遐怪極,則知耳目驚。
日落長(zhǎng)沙渚,曾陰萬(wàn)里生。
藉蘭素多意,臨風(fēng)默含情。
方學(xué)松柏隱,羞逐市井名。
幸承光誦末,伏思托后旌。
《從冠軍建平王登廬山香爐峰詩(shī)》賞析
一、主題
此詩(shī)為江淹隨從冠軍將軍建平王登廬山香爐峰時(shí)所作,借描繪廬山香爐峰的奇幻景色,融入對(duì)道家仙境的向往以及個(gè)人情志的抒發(fā),表達(dá)了詩(shī)人渴望遠(yuǎn)離塵世、追求隱逸的志趣,同時(shí)也流露出對(duì)建平王的追隨之意。
二、藝術(shù)特色
1。
用典開(kāi)篇,奠定氛圍:詩(shī)的開(kāi)篇“廣成愛(ài)神鼎,淮南好丹經(jīng)”,廣成子是傳說(shuō)中黃帝時(shí)期的仙人,喜好神鼎修煉;淮南王劉安篤好丹經(jīng),醉心煉丹求仙。運(yùn)用這兩個(gè)典故,為廬山香爐峰蒙上一層神秘的道家求仙色彩,暗示此地充滿仙靈之氣,為全詩(shī)營(yíng)造出超凡脫俗的氛圍。
2。
繪景奇幻,層次分明:詩(shī)人以細(xì)膩筆觸描繪廬山香爐峰景色?!艾幉菡廒V,玉樹(shù)信蔥青。絳氣下縈薄,白云上杳冥”,從地面的瑤草玉樹(shù)到空中的絳氣白云,色彩鮮明,高低錯(cuò)落,構(gòu)成一幅奇幻瑰麗的畫(huà)面?!爸凶旰?,俯伏視流星”則通過(guò)俯瞰山澗如蜿蜒之虹、俯見(jiàn)流星劃過(guò)的描寫(xiě),進(jìn)一步增強(qiáng)景色的奇幻感與動(dòng)態(tài)美,給讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。
3。
情景交融,托物言志:在描繪景色的同時(shí),詩(shī)人巧妙融入情感?!敖逄m素多意,臨風(fēng)默含情”,借以蘭草為席、臨風(fēng)含情的舉動(dòng),抒發(fā)內(nèi)心復(fù)雜情感。目睹廬山的神奇美景,詩(shī)人愈發(fā)堅(jiān)定隱逸之心,“方學(xué)松柏隱,羞逐市井名”,直接表明自己要像松柏一樣隱于山林,不屑追逐世俗虛名,借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合,使情感表達(dá)自然流暢且真摯深沉。
4。
收束得體,委婉表意:結(jié)尾“幸承光誦末,伏思托后旌”,既表達(dá)對(duì)建平王詩(shī)作的贊賞,又委婉傳達(dá)愿意追隨其左右的心意,收束自然得體,在展現(xiàn)個(gè)人志趣的同時(shí),巧妙回應(yīng)隨王登山這一背景,使詩(shī)歌主題更為完整。
三、文化價(jià)值
1。
反映南朝求仙風(fēng)尚:詩(shī)中對(duì)道家求仙意象的運(yùn)用,如廣成子、淮南王以及山中仙靈等,反映出南朝時(shí)期社會(huì)上盛行的求仙問(wèn)道風(fēng)氣,為研究當(dāng)時(shí)的文化思潮和宗教信仰提供了文學(xué)素材。