黑巖小說(shuō)

第516章 王融《古意詩(shī)二首？其一》（第2頁(yè)）

1。

時(shí)間線索貫穿：以時(shí)間為線索布局全詩(shī)，從暮到朝，從春到秋。暮時(shí)起興引出思婦愁緒，朝時(shí)對(duì)鏡落淚體現(xiàn)思念，春至秋展現(xiàn)等待漫長(zhǎng)過(guò)程，時(shí)間推進(jìn)伴隨情感深化，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，讀者能清晰感知思婦情感變化軌跡。

2。

情感邏輯遞進(jìn)：首聯(lián)引出怨情，頷聯(lián)強(qiáng)化寂寞，頸聯(lián)刻畫(huà)思念細(xì)節(jié)，腹聯(lián)深化哀怨，尾聯(lián)以景強(qiáng)化孤獨(dú)，情感層層遞進(jìn)，逐步將思婦從期盼到失望、從寂寞到孤獨(dú)的復(fù)雜情感展現(xiàn)得淋漓盡致，結(jié)構(gòu)安排緊密合理，充分表達(dá)詩(shī)歌主題。

……

解析：

1。

游禽暮知反，行人獨(dú)未歸。

-

解析：傍晚時(shí)分，在外飛翔的鳥(niǎo)兒都知道返回巢穴，然而遠(yuǎn)行的人卻獨(dú)自還未歸來(lái)。此句運(yùn)用對(duì)比手法，將“游禽”知返與“行人”未歸進(jìn)行鮮明對(duì)照?！澳骸秉c(diǎn)明時(shí)間，營(yíng)造出一種日暮歸巢的溫馨氛圍，可主人公等待的人卻不在。鳥(niǎo)兒尚有歸巢的本能，而行人卻不知何處，強(qiáng)烈地烘托出閨中女子對(duì)行人久久不歸的哀怨與牽掛，為全詩(shī)奠定了憂愁的情感基調(diào)。

2。

坐銷(xiāo)芳草氣，空度明月輝。

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解析：女子閑坐此處，任由芳草的香氣在空氣中漸漸消散，白白地虛度了明月灑下的光輝。

“坐銷(xiāo)”和“空度”生動(dòng)地表現(xiàn)出女子百無(wú)聊賴、無(wú)奈又孤寂的狀態(tài)。芳草散發(fā)香氣、明月?lián)]灑清輝本是美好之景，可對(duì)于盼人歸的女子來(lái)說(shuō)，這些美好都在毫無(wú)意義地流逝。這兩句從側(cè)面反映出女子等待時(shí)間之久，在漫長(zhǎng)等待中，美好的時(shí)光悄然消逝，進(jìn)一步渲染了她內(nèi)心的寂寞與惆悵。

3。

嚬容入朝鏡，思淚點(diǎn)春衣。

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解析：清晨，女子對(duì)著鏡子梳妝，鏡中映照出她因憂愁而緊皺眉頭的面容，思念遠(yuǎn)行之人的淚水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地落在了春日的衣裳上?！皣谷荨奔?xì)膩地描繪出女子因思念而愁苦的神情，“思淚”則直白地展現(xiàn)出她對(duì)行人的深切思念。“朝鏡”與首句的“暮”相互呼應(yīng)，表明女子從夜晚到清晨，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念，這種思念之苦跨越時(shí)間，日夜煎熬著她，生動(dòng)地刻畫(huà)出女子沉浸在思念中的痛苦模樣。

4。

巫山彩云沒(méi)，淇上綠條稀。

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解析：

“巫山彩云”用巫山神女與楚王歡會(huì)的典故，象征男女歡會(huì)的美好時(shí)光，如今“彩云沒(méi)”，寓意著往昔的美好已然消逝，歡會(huì)的期望愈發(fā)渺茫。“淇上綠條”出自《詩(shī)經(jīng)》，常與男女送別相關(guān)，淇水岸邊的綠枝變得稀少，暗示著時(shí)間的流逝，從春天到秋天，季節(jié)轉(zhuǎn)換。這兩句通過(guò)典故和自然景象的變化，從情感與時(shí)間兩個(gè)維度，深化了女子等待無(wú)果的哀怨，體現(xiàn)出她的期盼隨著時(shí)間推移逐漸落空的無(wú)奈與悲傷。

5。

待君竟不至，秋雁雙雙飛。

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解析：女子一直苦苦等待君子，可最終還是沒(méi)有等到他歸來(lái)。此時(shí)，空中的秋雁卻成雙成對(duì)地飛過(guò)。此句以景結(jié)情，“待君竟不至”直接表明女子等待的結(jié)果，充滿失望與無(wú)奈?！扒镅汶p雙飛”描繪出一幅秋雁成雙的畫(huà)面，與形單影只的女子形成強(qiáng)烈反差。秋景本就易引發(fā)人的傷感，秋雁的成雙更襯托出女子的孤獨(dú)凄涼，進(jìn)一步強(qiáng)化了全詩(shī)的哀怨氛圍，給讀者留下無(wú)盡的回味與思考空間。