黑巖小說(shuō)

第812章 江淹《雜體詩(shī)三十首？其二十七？袁太尉淑從駕》（第2頁(yè)）

1。宮廟禮哀敬，枌邑道嚴(yán)玄

-解析：“宮廟”指帝王祭祀祖先的宗廟，在這里舉行的祭祀儀式，需懷有“哀敬”之情，“哀”體現(xiàn)出對(duì)祖先的追思，“敬”突出對(duì)祭祀的尊崇，反映出祭祀在古代皇家的重要地位?！皷屢亍痹腹枢l(xiāng)，常借指與祭祀相關(guān)的重要之地，前往“枌邑”的道路“嚴(yán)玄”，營(yíng)造出莊重、肅穆且神秘的氛圍，暗示祭祀活動(dòng)的神圣不可侵犯。

2。恭潔由明祀，肅駕在祈年

-解析：“恭潔”表明祭祀時(shí)的虔誠(chéng)與潔凈，這源于對(duì)“明祀”（即對(duì)神明莊重的祭祀）的重視，體現(xiàn)出古人認(rèn)為只有懷著恭敬、潔凈之心，才能得到神明的庇佑?！懊C駕”描繪出行時(shí)隊(duì)伍的莊重整齊，其目的在于“祈年”，即向神明祈求豐年，反映出古代農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)豐收的期盼，以及皇家對(duì)民生的關(guān)注。

3。詔徒登季月，戒鳳藻行川

-解析：“詔徒”指皇帝詔令的隨從人員，“登季月”說(shuō)明出行時(shí)間是季月（每季的最后一個(gè)月）?！敖澍P藻行川”中，“戒”有整飭、準(zhǔn)備之意，“鳳藻”形容隊(duì)伍如鳳凰般華麗，展現(xiàn)出皇家出行的儀仗之美，“行川”表示隊(duì)伍行進(jìn)在山川之間，此句描繪出皇家出行時(shí)選擇特定時(shí)間，且隊(duì)伍華麗地穿梭于山水之間的場(chǎng)景。

4。云旆象漢徙，宸網(wǎng)擬星懸

-解析：“云旆”指如云般的旗幟，“象漢徙”將旗幟飄動(dòng)的樣子比作天河移動(dòng)，形象地描繪出旗幟數(shù)量之多、氣勢(shì)之宏大?！板肪W(wǎng)”指帝王車(chē)駕上的網(wǎng)飾，“擬星懸”把車(chē)駕網(wǎng)飾比作星辰高懸，運(yùn)用比喻和夸張的手法，突出皇家出行時(shí)車(chē)駕的華麗與威嚴(yán)，營(yíng)造出一種如同天象般壯觀(guān)的場(chǎng)景。

5。朱棹麗寒渚，金鍐映秋山

-解析：“朱棹”即紅色的船槳，“麗寒渚”描繪出紅色船槳在寒渚（寒冷的水中小塊陸地）邊顯得格外艷麗，為清冷的環(huán)境增添了一抹亮色?！敖疱啞敝附鹕鸟R嚼子，“映秋山”表示金色的馬嚼子與秋山相互輝映，從船只和馬匹的細(xì)節(jié)裝飾入手，展現(xiàn)出皇家出行裝備的華麗，同時(shí)描繪出一幅色彩鮮明的畫(huà)面。

6。羽衛(wèi)藹流景，彩吹震沈淵

-解析：“羽衛(wèi)”指皇帝出行時(shí)的羽林軍衛(wèi)隊(duì)，“藹流景”形容衛(wèi)隊(duì)如彩云般簇?fù)?，光彩照人，如同流?dòng)的美景，展現(xiàn)出衛(wèi)隊(duì)的整齊與威武?！安蚀怠敝父鞣N彩色的樂(lè)器吹奏，“震沈淵”表示樂(lè)聲響亮，連深淵中的魚(yú)兒都能被震動(dòng)，運(yùn)用夸張手法，突出皇家出行時(shí)音樂(lè)的盛大，渲染出熱鬧、莊重的氣氛。

7。辨詩(shī)測(cè)京國(guó)，履籍鑒都廛

-解析：“辨詩(shī)”指通過(guò)分析民間詩(shī)歌，從中洞察“京國(guó)”（京城及國(guó)家）的情況，因?yàn)楣糯耖g詩(shī)歌往往反映百姓生活與社會(huì)狀況。“履籍”指查看戶(hù)籍，“鑒都廛”意為通過(guò)戶(hù)籍了解都城及市井的人口、經(jīng)濟(jì)等情況，此句表明皇家通過(guò)多種方式來(lái)了解國(guó)家的狀況，體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家治理的重視。

8。氓謠響玉律，邑頌被丹弦

-解析：“氓謠”即百姓的歌謠，“響玉律”表示百姓的歌謠如同符合音律般和諧動(dòng)聽(tīng)，說(shuō)明百姓生活安樂(lè)，所唱之歌充滿(mǎn)喜悅?！耙仨灐敝赋且刂械馁濏炛~，“被丹弦”意思是這些贊頌之詞被用琴瑟等樂(lè)器演奏出來(lái)，從歌謠和贊頌兩個(gè)方面，反映出國(guó)家太平，百姓對(duì)國(guó)家和皇家的歌頌，展現(xiàn)出社會(huì)的和諧與繁榮。

9。文軫薄桂海，聲教燭冰天

-解析：“文軫”指車(chē)乘，代指文化、文明，“薄桂?！北硎疚幕瘋鞑サ焦鸷＃ǚ褐改戏竭呥h(yuǎn)地區(qū)），體現(xiàn)文化傳播之廣?！奥暯獭敝嘎曂徒袒盃T冰天”形象地說(shuō)明聲威和教化如燭光般照亮冰天雪地的北方極寒之地，此句強(qiáng)調(diào)國(guó)家的文化、教化影響力廣泛，無(wú)論南北，都深受其澤，彰顯國(guó)家的昌盛與強(qiáng)大。

10。和惠頒上笏，恩渥浹下筵

-解析：“和惠”指皇帝的溫和恩澤，“頒上笏”表示皇帝將恩澤賜予大臣，“笏”是大臣上朝時(shí)手持的手板，象征著大臣的身份地位，說(shuō)明皇恩惠及上層官員。“恩渥”同樣指深厚的恩澤，“浹下筵”指恩澤遍及下層的宴席，即普通百姓也能感受到皇恩，體現(xiàn)出皇恩自上而下，廣泛覆蓋，表達(dá)詩(shī)人對(duì)皇恩浩蕩的贊美。

11。幸侍觀(guān)洛后，豈慕巡河前

-解析：“幸侍”表達(dá)詩(shī)人有幸侍奉帝王，“觀(guān)洛”源自傳說(shuō)中周武王在洛水之濱舉行盛大慶典，象征著國(guó)家的昌盛。“巡河前”指?jìng)髡f(shuō)中舜帝巡視黃河，被視為圣明君主的行為。詩(shī)人表示有幸侍奉當(dāng)今帝王，如同見(jiàn)證了周武王觀(guān)洛般的盛世，不羨慕古人如舜帝巡河時(shí)的場(chǎng)景，表明對(duì)當(dāng)下帝王和國(guó)家昌盛的認(rèn)同與贊美，以及自身的榮幸之感。

12。服義方無(wú)沫，展歌殊未宣

-解析：“服義”指遵循道義，“方無(wú)沫”表示永遠(yuǎn)不會(huì)停止，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)道義的堅(jiān)守。“展歌”即盡情歌頌，“殊未宣”意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有表達(dá)充分，表明詩(shī)人認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家昌盛、皇恩浩蕩的歌頌還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，進(jìn)一步展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家和帝王的忠誠(chéng)，以及對(duì)國(guó)家繁榮的由衷贊美之情。

句譯

1。宮廟禮哀敬，枌邑道嚴(yán)玄：在宮廟舉行祭祀，懷著哀敬之心，前往祭祀之地的道路莊重肅穆。

2。恭潔由明祀，肅駕在祈年：祭祀的虔誠(chéng)與潔凈源于對(duì)神明的莊重祭祀，莊重出行是為了祈求豐年。