黑巖小說(shuō)

第330章 何承天《鼓吹鐃歌十五首？巫山高篇》（第3頁(yè)）

解析：此句從聽(tīng)覺(jué)角度著筆，描繪山中的聲音?！吧角菀鬼憽保雇肀揪挽o謐，山禽的啼叫聲在此時(shí)顯得格外清晰，打破了夜的寂靜，給山林增添了一份生機(jī)。“晨猿相和鳴”，清晨時(shí)分，猿猴此起彼伏地鳴叫，相互呼應(yīng)。猿啼在古詩(shī)中常帶有一種哀怨、凄涼的情感色彩，同時(shí)這里以動(dòng)襯靜，通過(guò)山禽夜啼和晨猿和鳴，更加突出了巫山三峽山林的幽靜，讓讀者仿佛置身其中，能真切感受到那份靜謐與空靈，同時(shí)也傳遞出一種孤寂的情緒。

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洪波迅澓，載逝載停

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解析：“洪波迅澓”描繪三峽江水波濤洶涌的場(chǎng)景，“洪波”突出江水浪濤之大，“迅澓”強(qiáng)調(diào)水流速度之快，猶如萬(wàn)馬奔騰，展現(xiàn)出江水磅礴的氣勢(shì)和強(qiáng)大的力量?！拜d逝載?！眲t形象地寫(xiě)出水波的動(dòng)態(tài)變化，“載……載……”結(jié)構(gòu)表示一邊……一邊……，這里指江水時(shí)而奔騰向前，時(shí)而稍作停留，生動(dòng)地表現(xiàn)出江水流動(dòng)時(shí)的起伏變化，讓人感受到大自然的變幻無(wú)窮，也暗示了在這樣的江面上行船的艱難與不確定性。

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凄凄商旅之客，懷苦情

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解析：前面主要描寫(xiě)自然景觀，此句轉(zhuǎn)而寫(xiě)人?！捌嗥唷币辉~生動(dòng)地刻畫(huà)了商旅之客的神情與心境，他們面容愁苦，內(nèi)心充滿凄涼?！皯芽嗲椤敝苯狱c(diǎn)明他們的情感狀態(tài)，由于巫山三峽地勢(shì)險(xiǎn)峻，水流湍急，旅途充滿艱難險(xiǎn)阻，商旅們不僅要面對(duì)行程的艱辛，還可能面臨生命危險(xiǎn)，所以心中滿懷愁苦。此句將視角從自然景觀轉(zhuǎn)向人，通過(guò)描寫(xiě)商旅的情感，使詩(shī)歌更具人文關(guān)懷，也從側(cè)面反映出巫山三峽的險(xiǎn)峻給人們生活帶來(lái)的負(fù)面影響。

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在昔陽(yáng)九，皇綱微

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解析：“在昔”表明時(shí)間回溯到過(guò)去，“陽(yáng)九”在古代文化中是一種災(zāi)厄的象征，指國(guó)家或個(gè)人遭遇重大的災(zāi)難、厄運(yùn)時(shí)期。“皇綱微”指國(guó)家的綱紀(jì)、法度逐漸衰微，朝廷的統(tǒng)治力量減弱。此句為下文敘述叛亂及平叛的歷史事件做鋪墊，交代了當(dāng)時(shí)的歷史背景，說(shuō)明國(guó)家處于動(dòng)蕩不安的局勢(shì)之中，社會(huì)秩序面臨挑戰(zhàn)。

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李氏竊命，宣武耀靈威

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解析：“李氏竊命”，這里的“李氏”可能指代某個(gè)企圖篡奪國(guó)家政權(quán)的勢(shì)力，“竊命”即竊取國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)力，表明有人趁國(guó)家綱紀(jì)衰微之際，妄圖謀權(quán)篡位，破壞國(guó)家的正常秩序?！靶湟`威”則與之相對(duì)，“宣武”可能指朝廷的武力、軍事力量，“耀靈威”表示通過(guò)展示強(qiáng)大的武力來(lái)彰顯朝廷的威嚴(yán)，表明朝廷為了維護(hù)統(tǒng)治，以武力鎮(zhèn)壓叛亂，恢復(fù)國(guó)家的秩序，展現(xiàn)了朝廷在面對(duì)叛亂時(shí)的強(qiáng)硬態(tài)度和反擊行動(dòng)。

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蠢爾逆縱，復(fù)踐亂機(jī)

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解析：“蠢爾逆縱”，“蠢爾”帶有輕蔑、鄙夷的語(yǔ)氣，形容叛亂者愚蠢、無(wú)知?！澳婵v”指他們叛逆、肆意妄為的行為，表達(dá)了對(duì)叛亂者的批判和譴責(zé)?！皬?fù)踐亂機(jī)”，“復(fù)”表示再次，說(shuō)明這些叛亂者又一次踏上了制造禍亂的道路，強(qiáng)調(diào)了他們的行為是反復(fù)無(wú)常且危害極大的，凸顯出叛亂行為的惡劣性質(zhì)和對(duì)社會(huì)秩序的嚴(yán)重破壞。

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王旅薄伐，傳首來(lái)至京師

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解析：“王旅薄伐”，“王旅”指朝廷的軍隊(duì)，即正義之師；“薄伐”表示討伐，表明朝廷派遣軍隊(duì)對(duì)叛亂勢(shì)力進(jìn)行征伐。“傳首來(lái)至京師”則描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，將叛亂者的首級(jí)傳送至京師，顯示出朝廷平叛的迅速和果斷，以及對(duì)叛亂行為的堅(jiān)決打擊，強(qiáng)調(diào)了叛亂必被鎮(zhèn)壓的結(jié)局，彰顯了朝廷的權(quán)威和正義力量的勝利。

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古之為國(guó)，惟德是貴

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解析：此句上升到治國(guó)理念的層面?！肮胖疄閲?guó)”，回顧古代治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和智慧。“惟德是貴”明確指出在治理國(guó)家的過(guò)程中，最重要的是德行。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)以德治國(guó)，施行仁政，贏得民心，這樣才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安。這是詩(shī)人對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也為下文對(duì)叛亂行為的進(jìn)一步批判和勸誡做鋪墊，從正面闡述正確的治國(guó)之道。

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