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第542章 王融《法樂辭？歌下生》（第1頁）

法樂辭歌下生

王融

韶年春已仲，明星夜未央。

千祀鐘休歷，萬國會嘉祥。

金容涵夕景，翠鬢佩晨光。

表塵維凈覺，泛俗乃輪皇。

……

賞析：

《法樂辭·歌下生》是王融以佛教為主題創(chuàng)作的詩篇，旨在歌頌佛陀下生這一神圣事件及其帶來的祥瑞與深遠意義。

一、開篇營造神圣氛圍

1。

韶年春已仲，明星夜未央：

“韶年”描繪出美好時代，暗示這是一個不同尋常、充滿祥瑞的時期。“春已仲”點明仲春時節(jié)，萬物復蘇、生機勃勃，象征著新生與希望，為詩歌奠定積極、充滿活力的基調。

“明星夜未央”，“明星”璀璨閃耀，“夜未央”表明夜正深沉，靜謐夜空下的明星增添了神秘氛圍，仿佛預示著即將發(fā)生重大而神圣之事，從時間與環(huán)境描寫入手，引發(fā)讀者對后續(xù)內容的期待，暗示佛陀下生這一偉大事件即將來臨。

二、凸顯祥瑞與普世意義

1。

千祀鐘休歷，萬國會嘉祥：

“千祀”指千年，“鐘”有匯聚之意，“休歷”代表美好的歷法或時代，表明經過漫長歲月，終于迎來這個祥瑞匯聚的美好時代?！叭f國”形容眾多國家，“會嘉祥”表示各國共同見證、匯聚于此的祥瑞景象。此句強調佛陀下生這一事件的重大意義，不僅是時間長河中的關鍵節(jié)點，更具有普世價值，引發(fā)全世界的祥瑞感應，象征佛法將惠及萬邦，展現佛法影響力的廣泛與深遠，體現出對佛法普度眾生的贊美。

三、刻畫佛陀超凡形象

1。

金容涵夕景，翠鬢佩晨光：

“金容”描繪佛陀面容如金色般閃耀，象征其神圣、莊嚴與光輝?！昂啊?，“涵”有包容之意，仿佛佛陀面容包容著夕陽余暉，使其神圣光輝與自然美景相互融合，營造出寧靜、祥和且宏大的氛圍。“翠鬢”形容佛陀的頭發(fā)如翠玉般，“佩晨光”表示如同佩戴著清晨的光芒，展現出清新、純凈之感，寓意佛陀帶來新生與希望。這兩句通過對佛陀形象細致入微的描寫，從面容到發(fā)飾，以夕景與晨光襯托，突出佛陀超凡脫俗、神圣不可侵犯的形象，讓讀者感受到佛法的莊嚴與慈悲。

四、揭示佛法濟世意義

1。

表塵維凈覺，泛俗乃輪皇：

“表塵”指塵世，“維凈覺”表示佛法能讓塵世眾生獲得純凈的覺悟，強調佛法具有凈化人心、啟迪智慧的力量，使眾生擺脫塵世煩惱，走向覺悟之路?！胺核住币鉃榉鸱ㄆ占笆篱g，“輪皇”可理解為像轉輪圣王一樣，以佛法治理世間，使世間達到一種理想的、和諧的狀態(tài)。此句點明佛法的根本目的與偉大意義，即不僅要讓個體獲得精神解脫，還要普度眾生，使整個世俗世界因佛法的傳播與踐行而變得更加美好，升華詩歌主題，表達對佛法濟世情懷的歌頌與贊美。

五、藝術特色

1。

巧妙的象征與烘托：詩中運用大量象征手法，如“韶年”“春”象征美好與新生，“明星”“夕景”“晨光”烘托神圣氛圍，“金容”“翠鬢”象征佛陀的神圣莊嚴。這些象征與烘托手法相結合，生動形象地展現出佛陀下生的神圣場景與佛法的偉大力量，使讀者更易理解與感受詩歌蘊含的深刻意義。