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解析:鏡機(jī)子形容圣宰的功績(jī)與天地等量,其光輝與日月同輝。運(yùn)用夸張的手法,高度贊揚(yáng)圣宰的偉大,突出其對(duì)國(guó)家和社會(huì)的巨大貢獻(xiàn),展示出理想政治中賢能者的重要作用和崇高地位,暗示公子入世也能有一番作為。
79。
玄化參神,與靈合契。
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解析:鏡機(jī)子說(shuō)圣宰的精妙教化可與神明相比,與神靈的意志契合。強(qiáng)調(diào)圣宰的教化作用如同神靈般神秘而有效,體現(xiàn)出理想政治中治理者的智慧和影響力,描繪出一種理想化的政治治理狀態(tài),吸引公子入世追求這樣的政治成就。
80。
惠澤播于黎苗,威靈振乎無(wú)外。
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解析:鏡機(jī)子描述圣宰的恩澤廣施于百姓,威望和神靈的威懾力遠(yuǎn)振于四方?!袄杳纭敝赴傩?,突出圣宰治理下國(guó)家的恩澤普及,影響力廣泛,展示出理想政治下國(guó)家的繁榮昌盛和強(qiáng)大,試圖讓公子認(rèn)識(shí)到入世可以為國(guó)家和百姓做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
81。
超隆平于殷周,踵羲皇而齊泰。
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解析:鏡機(jī)子稱這樣的盛世超越了殷周的太平昌盛,可與伏羲時(shí)代的安泰相媲美。通過(guò)與古代公認(rèn)的太平盛世對(duì)比,強(qiáng)調(diào)當(dāng)下理想政治局面的卓越,突出這個(gè)時(shí)代的優(yōu)越性,勸說(shuō)公子在這樣的時(shí)代入世,能有更好的發(fā)展和作為。
82。
顯朝惟清,王道遐均。
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解析:鏡機(jī)子描述朝廷政治清明,王道普遍施行?!帮@朝”指朝廷,“清”體現(xiàn)政治的廉潔公正,“王道遐均”表示以仁義治天下的理念廣泛推行,展示出理想政治在朝廷治理和理念傳播方面的良好狀態(tài),描繪出一個(gè)理想的政治環(huán)境,吸引公子投身其中。
83。
民望如草,我澤如春。
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解析:鏡機(jī)子說(shuō)百姓如同草一樣,盼望受到恩澤,而朝廷的恩澤就像春天般溫暖。運(yùn)用比喻,形象地表達(dá)出百姓對(duì)朝廷恩澤的渴望以及朝廷恩澤的及時(shí)和溫暖,展示出理想政治下百姓與朝廷的和諧關(guān)系,體現(xiàn)出社會(huì)的安定與繁榮,勸說(shuō)公子入世為這樣的和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
84。
河濱無(wú)洗耳之士,喬岳無(wú)巢居之民。
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解析:鏡機(jī)子說(shuō)河邊沒有像許由那樣洗耳拒絕出仕的人,高山上也沒有像巢父那樣隱居的人。以許由洗耳、巢父隱居的典故,表明在這樣的理想時(shí)代,賢能之士都愿意出仕,而不再選擇隱居,暗示公子也不應(yīng)再隱居,應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流入世。
85。
是以俊乂來(lái)仕,觀國(guó)之光。
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解析:鏡機(jī)子說(shuō)因此眾多賢能之士都來(lái)做官,瞻仰國(guó)家的光輝?!翱V”指賢能的人,展示出在理想政治環(huán)境下,人才紛紛匯聚,共同為國(guó)家效力,描繪出一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、積極向上的政治局面,吸引公子入世與眾多賢才一同施展才華。
86。