巫師世界魔法師們對(duì)真理知識(shí)的傳承重視程度,不是其他世界生物能夠想象的。
安德烈斯雖然即將去世,但他的弟子愛(ài)立德,卻在某種程度上,意味著安德烈斯魔法奧義的延續(xù)!
這位名為愛(ài)立德的新晉四級(jí)魔法師,將繼承他導(dǎo)師的大半遺產(chǎn)與人脈,并開(kāi)創(chuàng)火焰之劍圣塔。
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通過(guò)“火焰之劍”這個(gè)名諱,便可以看出,塞恩這位師兄并不是傳統(tǒng)意義上的元素魔法師,而更傾向于戰(zhàn)斗法師。
事實(shí)上,整個(gè)碧燃之火師門(mén),除了塞恩的導(dǎo)師露漣蔓沒(méi)有煉體之外,其它師門(mén)成員,哪一個(gè)不是走上了師祖?zhèn)鞒邢聛?lái)的碧火淬體之路。
整個(gè)師門(mén)都是煉體魔法師!
由此也導(dǎo)致,碧燃之火師門(mén)在整個(gè)巫師世界都算薄有名聲。
難怪遠(yuǎn)在西方群島黑域的蛛后,也會(huì)聽(tīng)說(shuō)過(guò)翠麗斯的名號(hào)。
按理說(shuō),師門(mén)發(fā)生如此巨大變遷,每一個(gè)碧燃之火師門(mén)成員,都應(yīng)該去碧燃之火圣塔聚一聚。
不論是見(jiàn)兩位師伯最后一面,還是商討火焰之劍圣塔的建立,都需要這些師門(mén)成員的幫襯。
露漣蔓當(dāng)初建立碧之源圣塔時(shí),也得到了師門(mén)的不小幫助。
不過(guò)由于塞恩目前正處于游歷期間,他所在的艾巴魯特帝國(guó)距離碧燃之火圣塔又太遠(yuǎn)了。
就算現(xiàn)在啟程趕回去,估計(jì)也來(lái)不及了,所以塞恩并沒(méi)有被露漣蔓召回。
與此同時(shí),和塞恩一樣處于游歷狀態(tài)的十余位碧燃之火師門(mén)成員,也同樣沒(méi)有趕回去。
倒是安德烈斯和霍夫斯的弟子,不論多遠(yuǎn),都趕了回去。
除了得到這兩個(gè)師門(mén)消息之外,塞恩同時(shí)也從露漣蔓處,得到了師祖翠麗斯贈(zèng)給他的一門(mén)火元素奧秘——火焰漣珈之術(shù)。
塞恩算是碧燃之火師門(mén)中,年齡最小的一位三級(jí)大魔法師,這同時(shí)也意味著他潛力出眾。
師祖翠麗斯近年來(lái)在傷感之余,并沒(méi)有忘記自己這個(gè)徒孫。
除了蒼焰白火之外,這已經(jīng)是塞恩從這位師祖處,近年來(lái)得到的第二門(mén)珍貴傳承。
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