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劍來 第1247節(jié)（第4頁）

是鄧涼執(zhí)意如此安排。

這也讓鄧涼在飛升城，本就不差的人緣，變得相當(dāng)好。

他出身皚皚洲大宗門九都山，作為嫡傳，又是元嬰劍修，是九都山肅然峰的山主，返鄉(xiāng)之后，以闈編郎身份，秘密位列綠籍，這比成為祖師堂嫡傳更加艱難，因?yàn)橐坏┸Q身九都山的仙家綠籍，修士就能夠分走宗門一部分山水氣運(yùn)。

鄧涼是舊隱官一脈的出身，同時(shí)又與刑官領(lǐng)袖齊狩關(guān)系莫逆。

所以鄧涼選擇兩不投靠，有意與隱官一脈稍稍拉開距離，是極有分寸的明智之舉。

鄧涼來此就三事，自己練劍破境，求個(gè)大劍仙。

見一見心愛女子董不得，不奢望更多。

再就是成為飛升城和九都山的那座橋梁，鄧涼也希望自己能夠?yàn)轱w升城做些實(shí)事，以及盡量避免刑官、隱官兩脈劍修之間的勢(shì)同水火。

所以鄧涼的位置，必須不偏不倚，許多以供奉身份說出的言語，才能讓飛升城劍修真正聽得進(jìn)去。

他此次游歷飛升城，帶來了相當(dāng)數(shù)量的宗門特有仙家物資，情意重禮不輕，分別是那山下君主最為青睞的歲旦酒，以及重思米和卻鬼符。鄧涼此次來到第五座天下，隨身攜帶了宗門專門賜下的一件咫尺物和一件方寸物，其中蘊(yùn)含充沛靈氣的仙家酒釀，六十壇，名為重思米的仙家稻，米如石榴子，色澤鮮紅，味如菱角，總計(jì)八百斤，最適宜當(dāng)做下五境修士的藥膳，性溫和，是山上修士一等一的食補(bǔ)。

尤其是那三百張卻鬼符，更是珍貴異常，在皚皚洲又被譽(yù)為綠筋金書，符箓材質(zhì)，九都山獨(dú)有的一種仙家樹葉，制成符紙之后，綠筋，在日光、月色照耀下，金光流轉(zhuǎn)，張貼一張符箓，宛如一尊有靈門神，庇護(hù)家宅。

被鄧涼全部贈(zèng)送給了泉府。

寧姚現(xiàn)身大門外。

祖師堂內(nèi)諸多小聲攀談，瞬間停止。

這些年間，寧姚破境、遠(yuǎn)游兩不誤。

對(duì)這座天下的了解程度，不作第二人想。

寧姚沒有落座，為飛升城祖師掛像上香。

刑官齊狩，泉府高野侯，分別緊隨其后。

三人的九炷香，都會(huì)由祖師堂最年長者給出。

這是飛升城祖師堂第一場(chǎng)議事，新訂立的一條規(guī)矩，由寧姚提出，無人異議。

今天負(fù)責(zé)遞出香火之人，正是刑官一脈的元嬰老劍修之一，這是老人第一次為三人遞香，竟是有些熱淚盈眶。

先前此地每年都會(huì)有幾場(chǎng)議事，只是隱官寧姚皆遠(yuǎn)游在外，她不現(xiàn)身點(diǎn)香，就算不得真正的飛升城議事。

加上先前議事，往往祖師堂人數(shù)空了一半椅子，老劍修每次為齊狩、高野侯遞出香火，也絕無今天這般心境。

除了這三人上香，其余祖師堂人員，皆起身。