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            黑巖小說>劍來實(shí)力排名 > 劍來 第1003節(jié)(第2頁)

            劍來 第1003節(jié)(第2頁)

            是那酒鋪,酒水,醬菜,陽春面,對(duì)聯(lián)橫批,一墻壁的無事牌。百劍仙印譜,皕劍仙印譜,折扇紈扇。

            借勢(shì)。

            是那齊狩、龐元濟(jì)在內(nèi)的守關(guān)四人,是陳三秋、晏啄這些高門子孫,是整座寧府,是文圣弟子的頭銜,師兄左右,是所有來此飲酒、題字在無事牌上的劍仙,是數(shù)量更多的眾多劍修。是那中土神洲豪閥女子郁狷夫。是那些所有花錢買了印章、扇子的劍氣長(zhǎng)城人氏。

            做成了這兩件事,就可以在自保之外,多做一些。

            自保,保的是身家性命,更要護(hù)住本心。愿不愿意多想一想,我之一言一行,是否無害于人世,且不談最終能否做到,只說愿意不愿意,就會(huì)是云泥之別的人與人。不想這些,也未必會(huì)害人,可只要愿意想這些,自然會(huì)更好。

            不過在崔東山看來,自己先生,如今依舊停留在善善相生、惡惡相生的這個(gè)層面,打轉(zhuǎn)一圈圈,看似鬼打墻,只能自己消受其中的憂心憂慮,卻是好事。

            至于關(guān)于善善生惡的可能性,與惡惡生善的可能性,先生還是尚未多想,當(dāng)初在泥瓶巷祖宅外,他這個(gè)學(xué)生,為何提及那嫁衣女鬼一事,故意要讓一件原本簡(jiǎn)單事,說得故意復(fù)雜,雜草叢生,橫出枝節(jié),讓先生為難?他崔東山又不是吃飽了撐著,自然是有些用心的,先生肯定知道他之用心不壞,卻暫時(shí)未知深意罷了。

            但是沒關(guān)系,只要先生步步走得穩(wěn)當(dāng),慢些又何妨,舉手抬足,自然會(huì)有清風(fēng)入袖,明月肩頭。

            利人,不能只是給他人,絕不能有那施舍嫌疑,不然白給了又如何,他人未必留得住,反而白白增加因果。

            益世,在劍氣長(zhǎng)城,就只能看那命了,或者說要看蠻荒天下答應(yīng)與否了。

            不違本心,掌握分寸,循序漸進(jìn),思慮無漏,盡力而為,有收有放,得心應(yīng)手。

            乍一看。

            極有嚼頭。

            先生陳平安,到底是像齊靜春更多,還是像崔瀺更多?

            老王八蛋崔瀺為何后來又造就出一場(chǎng)書簡(jiǎn)湖問心局,試圖再與齊靜春拔河一場(chǎng)分出真正的勝負(fù)?

            還不是看中了他崔東山的先生,其實(shí)走著走著,最終好像成了一個(gè)與他崔瀺才是真正的同道中人?這豈不是天底下最有意思的事情?所以崔瀺打算讓已死的齊靜春無法認(rèn)輸,但是在崔瀺心中卻可以正大光明地扳回一場(chǎng),你齊靜春生前到底能不能想到,挑來挑去,結(jié)果就只是挑了另外一個(gè)“師兄崔瀺”而已?

            到時(shí)候崔瀺便可以譏笑齊靜春在驪珠洞天思來想去一甲子,最終覺得能夠“可以自救并且救人之人”,竟然不是齊靜春自己,原來還是他崔瀺這類人。誰輸誰贏,一眼可見。

            老秀才先前為何要將崔老王八蛋的瀺,與我崔東山的魂魄分開,不也一樣是以其人之道還治其人之身?讓崔瀺知曉他之所念所想,依舊不算全對(duì)?

            大概這就是臭棋簍子的老秀才,一輩子都在藏藏掖掖、秘不示人的獨(dú)門棋術(shù)了吧。

            而那出身于藕花福地的裴錢,當(dāng)然也是老秀才的無理手。

            崔東山喝過了一碗酒,夾了一筷子醬菜,確實(shí)稍稍咸了點(diǎn),先生做生意還是太厚道,費(fèi)鹽啊。

            觀道觀。

            道觀道。

            老秀才希望自己的關(guān)門弟子,觀的只是人心善惡?jiǎn)幔?/p>

            遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。

            知道了人心善惡又如何,他崔東山的先生,早就是走在了那與己為敵的道路上,知道了,其實(shí)也就只是知道了,裨益當(dāng)然不會(huì)小,卻依舊不夠大。

            老秀才真正的良苦用心,還有希望多看看那人心快慢,延伸出來的萬千可能性,這其中的好與壞,其實(shí)就涉及到了更為復(fù)雜深邃、好像更加不講理的善善生惡、惡惡生善。

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