陳平安搖頭道:“這說明你沒有想清楚,為何圣人能夠坐鎮(zhèn)天地,這才是根本所在,這才是脈絡(luò)的線頭,順序的起始。在那之后,再來疑惑為何仍是被外力摧破,被看似不講理的外來人,用拳頭打贏了講理的。至于為何我要說‘看似’,就更復(fù)雜了,以后有機(jī)會(huì)遇到了切實(shí)的事情,我再來與你們細(xì)說,不然你們只會(huì)越來越覺得一團(tuán)亂麻,好像處處是道理,結(jié)果人人不講理?!?/p>
馬篤宜點(diǎn)點(diǎn)頭,“好的,拭目以待。”
陳平安卻笑道:“可是我希望不要有那個(gè)機(jī)會(huì)?!?/p>
馬篤宜愈發(fā)迷惑。
陳平安緩緩道:“我們親眼見過了石毫國的家國不幸,唯有詩家與英雄幸,亡國之音,悲憤之言,與那些亡國殉國之文臣武將,最容易被史書記住。我們也走過了梅釉國,更多還是勤勤懇懇的老百姓們,牢牢騷騷的文人墨客,過著還算安穩(wěn)的日子,你說石毫國和梅釉國哪個(gè)更幸運(yùn)?”
答案顯然而見。
慷慨赴死,終究是不得已而為之,不后悔,不意味著就是不遺憾。而好好活著,哪怕活得不那么愜意,始終是世人最樸素的愿望。
陳平安笑道:“我們不知道很多簡單的道理,我們很難對別人的苦難感同身受,可這難道不是我們的幸運(yùn)嗎?”
哪怕是再好的好人,也無法對別人痛徹心扉的苦難,真正感同身受。
當(dāng)年在彩衣國胭脂郡,手持柴刀的少年趙樹下,死死護(hù)住的那個(gè)小女孩,為何唯獨(dú)愿意相信陳平安,因?yàn)楹⒆油嗾\,對于苦難更敏感和更難抵御,那個(gè)昵稱鸞鸞的小女孩,是在境遇更加接近的陳平安身上,她感受到了相通的悲歡離合,而不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在孩子眼中,陳平安就一定比身旁那位同樣是好人的少女,更好。
這會(huì)兒,馬篤宜和曾掖面面相覷。
陳平安最后神色平靜,說道:“可是這些身在福中不知福的幸運(yùn),到底從何而來,難道不應(yīng)該知道和珍惜嗎?當(dāng)所有人都不愿深究此事的時(shí)候,大難臨頭,便不要訴苦喊冤了,老天爺應(yīng)該不會(huì)聽的吧?所以才會(huì)有在那神臺(tái)上倒坐的菩薩吧?不過我還是覺得,讀書人在此關(guān)頭,還是應(yīng)該拿出一些擔(dān)當(dāng)來,讀過了比老百姓更多的書,功名在身,光耀門楣,享了比老百姓們更大的福,就該多挑起一些擔(dān)子?!?/p>
陳平安雙手輕輕放在椅把手上。
當(dāng)每一個(gè)人都坐姿不正,怎么舒服怎么來,卯榫松動(dòng),椅子搖晃,世道就要不太平。所以儒家才會(huì)講究治學(xué)修身,務(wù)必正襟危坐,君子慎獨(dú)。
看過了書簡湖,是那么失望。
可是當(dāng)陳平安離開書簡湖,走了更多的路,想了更多的事情,反而又沒有那么失望了。
經(jīng)過短暫的兩天休憩,之后他們從這座仙家客棧離開,去往梅釉國最南端的版圖。
在南下路途中,陳平安遇上了一位落魄書生,談吐穿著,都彰顯出不俗的家世底蘊(yùn)。
當(dāng)時(shí)梅釉國書生對仕途心灰意冷,又不缺銀子,便雇傭了車馬仆役,一起陪著他游歷險(xiǎn)幽山河,結(jié)果其中有人見財(cái)起意,與其余兩人合伙謀財(cái)害命,差點(diǎn)就要將喜歡聒噪吟詩的書生推下山崖棧道,若非有位心善腳夫死命攔阻,估計(jì)都等不到陳平安出手,書生就那樣沒了,事后家族連尸骨都未必能夠找到。
陳平安攔下后,詢問如何書生處置那些車馬仆役,書生也是個(gè)奇人,不但給了他們該得的薪酬銀子,讓他們拿了錢離開便是,還說記住了他們的戶籍,以后只要再敢為惡,給他知曉了,就要新賬舊賬一起清算,一個(gè)掉腦袋的死罪,不在話下。書生只留下了那個(gè)挑擔(dān)腳夫。
然后非要與陳平安同行,改變路線,一起南下。
書生對馬篤宜一見鐘情。
陳平安沒眼瞎,就連曾掖都看得出來。
而且書生的示好,過于蹩腳了些,沒話找話,故意跟陳平安高談闊論,針砭時(shí)事,不然就是對著奇絕山水,吟詩作賦,感懷不遇。
馬篤宜煩得很,第一次想要讓陳先生收起狐皮紙人符箓,將自己收入袖中,來個(gè)眼不見為凈,耳不聽不煩。
如果不是那個(gè)書生還算沒丟干凈讀書的斯文,終究沒好意思自報(bào)家門,顯擺他的家世背景,馬篤宜都要破口大罵了,要書生趁早收起那一肚子牢騷墨水。