被稱呼為陛下的男子也好,扈從也罷,好像都沒有覺得一位九五之尊,讓一位國師等候是對(duì)的。
一行人匆忙趕往雷澤臺(tái)。
雷澤臺(tái),是一處九十九階的高臺(tái),一只巨大甘露碗的模樣,其中雷電濃稠漿液狀。
傳聞是道老二施展無上神通,從那座只見文字記載、不知所蹤的上古雷澤中,“掬起一捧水”,放置在了倒懸山,嫡傳弟子之一的大天君,每次打殺了不守規(guī)矩的各路神仙精怪,一律將他們的魂魄拘押在此處。
雷澤臺(tái)這邊,今日竟然封禁,任何人都不許靠近。
此時(shí)此刻,唯有一人身形高大,屈膝半蹲在最高處的雷澤旁,手肘抵住膝蓋,下巴抵住胳膊,一把無鞘長劍懸停在雷澤之中,露出小半截,長劍入澤之后,整座小雷澤都在沸騰翻滾。
應(yīng)該是此人在淬煉佩劍。
一位手捧拂塵的老道人站在高臺(tái)底部,笑容和煦,滿臉的與有榮焉。
老道人作為倒懸山的三把手,被南海所有蛟龍之屬視為天敵,千年之間,斬殺蛟龍無數(shù),硬生生被道人打造出一把半仙兵的拂塵,最近的五百年間,老道人曾經(jīng)與婆娑洲的兩位陳氏儒圣,在南海之水交手,威名遠(yuǎn)播。
可是今天哪怕是面對(duì)一個(gè)外人,仿佛是給人看家護(hù)院,老道人仍是絲毫沒有覺得掉價(jià),反而神色頗為自得。
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陳平安遇上了一件尷尬事,原來在倒懸山,十個(gè)人里,就沒有一個(gè)人能聽得懂東寶瓶洲雅言,而陳平安又不會(huì)中土神洲的大雅言,所以問路的陳平安,跟被問路的好心人,雙方雞同鴨講。最后陳平安硬著頭皮,孜孜不倦問過了三十余人,總算問到了一個(gè)略通寶瓶洲言語的行人,結(jié)果人家不知鸛雀客棧在何方。
陳平安站在熙熙攘攘的街道上,四顧茫然,摘下養(yǎng)劍葫,只得站在原地借酒澆愁。
實(shí)在不行,就只能原路返回捉放渡,去跟桂夫人討要金粟了,請(qǐng)這位桂花小娘幫著帶路。至于會(huì)不會(huì)被“大仇得報(bào)”的金粟冷嘲熱諷,陳平安倒是無所謂。面子不面子的,熟人之間還好,可與金粟這樣短暫相逢的人,這輩子又能見到幾回?故而臉皮厚一點(diǎn),不打緊。
柳暗花明又一村。
陳平安又逮住一個(gè)知曉寶瓶洲雅言的路人,后者雖然依舊不知客棧地點(diǎn),卻知曉敬劍閣與猿蹂府,而且說起這兩處地方的時(shí)候,陳平安詢問的是“先生可知敬劍閣在何方”,那人的回答竟是“哦,你說那猿蹂府旁邊的敬劍閣啊,好走,離此不算太遠(yuǎn)?!?/p>
皚皚洲少年劉幽州,不簡單。
于是陳平安直接轉(zhuǎn)頭,去往捉放渡口,那位路人看著少年背影,滿是遺憾,若是借此機(jī)會(huì),自己能夠跟猿蹂府搭上丁點(diǎn)兒關(guān)系,哪怕只是混個(gè)熟臉也好。
到最后金粟開開心心走下桂花島,領(lǐng)著“灰頭土臉”的陳平安一起去往鸛雀客棧,她下山之前,桂夫人給了她三顆小暑錢,要她省著點(diǎn)花。走下渡口后,金粟問陳平安要不要去捉放亭,陳平安說已經(jīng)去過了,金粟點(diǎn)點(diǎn)頭,說捉放亭最沒有花頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其它景點(diǎn)有意思,比如那靈芝齋、麋鹿崖,尤其是敬劍閣,就必須要去,才不虛此行。
兩人走了約莫小半個(gè)時(shí)辰,一路上金粟給陳平安大致講解了靈芝齋在內(nèi),倒懸山一些重要風(fēng)景名勝的情況,例如那敬劍閣,劍氣長城所有斬殺過上五境妖族的劍修,他們的佩劍,倒懸山都會(huì)打造一把仿品,供奉在閣內(nèi),以供后人瞻仰。
金粟到了倒懸山,明顯不再像桂花島上那般冷淡,性情大變,雖然稱不上滔滔不絕,可已經(jīng)與尋常女子無異,她說那那靈芝齋,擺放有一枚道祖遺留在浩然天下的靈芝如意,靈氣盎然,將整座靈芝齋浸染得如同一座洞天福地,在此修行,事半功倍。所以靈芝齋是倒懸山最為銷金窩的一座客棧,但是來此歷練的仙家宗門子弟,以及來此游覽賞景的千年豪閥公孫,仍是有錢難進(jìn)靈芝齋,需要數(shù)月之前就開始預(yù)約房屋。
臨近那座鸛雀客棧,金粟低聲道:“也有傳聞,從道祖親手種植的那根葫蘆藤上,打造而成七枚品秩最高的養(yǎng)劍葫蘆,靈芝齋密室就藏有七只一只,而且是第一顆成熟的葫蘆籽,如今里頭秘密溫養(yǎng)著浩然天下十?dāng)?shù)位大劍仙的飛劍?!?/p>