“既如此,學士如何看待兼愛與仁愛?”
王岡繼續(xù)發(fā)問,問題直指核心。
墨家兼愛與儒家仁愛,兩者都是愛天下之人,不同的是墨家講的是無差別的愛,對所有人都一視同仁,而儒家的愛是有等級區(qū)分的。
比如說,你媽和一個陌生老太太同時掉進水里,你先救誰?
對于儒家來說,自然先救自己的媽,盡管我會為不幸遇難的老太太感到惋惜、難過,但先救誰的問題是不需要考慮的!
而墨家來說,親媽和陌生老太太是一樣的,那就是誰近救誰!
這也是孟子為何會罵墨子是無君無父的禽獸的原因!
那么把這么一個問題,拋給同修兩家的蘇頌一定是很有趣的!
蘇頌哪能看不出他的心思,似笑非笑的看他一眼,道:“自然是兼愛,不過這個目標太宏大,貿然之間,達成不了,所以我們需要分步去走,比如先做到仁愛!
當然我們把他叫做博愛!”
王岡震驚了,這老匹夫好不要臉!
明知道兼愛不靠譜,竟然偷換概念,還扯什么分步走,這不就是投敵……呸,是迷途知返!
“只怕你這后墨若成,不僅墨家,便是儒家都要將你當成圣人吧!”
王岡語帶譏諷。
蘇頌卻不以為意道:“誰家的圣人并不重要,重要的是誰能有利于天下蒼生!”
王岡撇撇嘴,不再理他,又是說不過就拔高價值這一套!
原想看個熱鬧,當他真的要發(fā)揚墨家跟儒家干上一架呢!
沒想到又是一個掛羊頭賣狗肉的!
不過蘇頌對他的態(tài)度卻并不在意,繼續(xù)道:“儒家那一套是救不了天下的!
我這后墨雖未必能成,卻也能給天下多一個選擇!”
“興許吧!”
王岡不想再聊了,能解決眼下問題又怎么樣,還能逃過歷史的周期律嗎?
別說現(xiàn)在,千年之后都解決不了!
除非你真的能做到兼愛,真的能做到存天理、滅人欲,否則都是空談!
蘇頌見他敷衍,也不惱,笑道:“玉昆似乎對我墨家并不看好!”
“沒……”
王岡剛想否認,忽然想起了百戲盟,當即皺眉道:“是你讓人在我身邊安插的探子?”
“哈哈……如果我說你身邊的探子是因緣際會所致,你信嗎?”
蘇頌面上雖有笑意,眼神卻很是認真。