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第四百零五章 何須故法渡（第1頁(yè)）

第四百零五章何須故法渡

陳傳知道求同君問(wèn)這句話的意思。

上古之時(shí)，神祇的力量極其強(qiáng)大，那時(shí)候上古帝皇主要就是和祂們做斗爭(zhēng)，將世俗政權(quán)從神權(quán)壓制之下剝離出來(lái)。

到了中古時(shí)期，由于政體開(kāi)始逐漸成熟，東陸這邊帝皇不再具備個(gè)人偉力，整體實(shí)力卻是不斷提升，神祇在這過(guò)程中自然也學(xué)會(huì)了與人共處。

此后帝皇皆是靠著人神共誓的方式登臨帝位，以此維持自己的統(tǒng)治，同時(shí)還有玄、禪等教為國(guó)教加以制衡，形成一個(gè)穩(wěn)固的局面。

所以此刻問(wèn)他這句話，應(yīng)當(dāng)就是在詢(xún)問(wèn)他是否認(rèn)同這套模式。

因?yàn)榕f朝已亡，這些神祇能夠支持的對(duì)象已然不復(fù)存在，想來(lái)按照自己的理解，找到了他這個(gè)在前線手握大軍的將帥。

或許祂們還在想著，自己一聲令下，在祂們的幫助之下在交融地重新形成割據(jù)，建立新的政權(quán)。

如果他答應(yīng)，想來(lái)下一句就是出力支持他了。

倒不愧是尚且留在舊時(shí)代的古物，果然還是這種思想。

可不說(shuō)他本人志在超脫，不屑于去當(dāng)什么人間帝皇，何況現(xiàn)在都新時(shí)代的了，過(guò)去那一套體系早就被拋棄了。

大順成立之后，或者說(shuō)新時(shí)代的世界各國(guó)成立之后，連舊國(guó)教都是一體排斥，更別說(shuō)那些舊時(shí)代的神祇了。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這些上古神祇早就淪落到與早期被打壓的“舊孽”差不多的地位了，除了一些有著特殊目的的人，新時(shí)代根本就沒(méi)幾個(gè)人信奉祂們了，所以現(xiàn)在來(lái)和他說(shuō)這個(gè)，他只是覺(jué)得可笑。

他悠悠說(shuō)：“時(shí)移世易，求同君難道是在交融地待久了，認(rèn)不清世界大勢(shì)的變化么？如果是這樣，難怪聞光帝只是把你們當(dāng)做工具來(lái)用?！?/p>

他說(shuō)的話可是一點(diǎn)都不客氣，求同君也倒不生氣，反還笑了笑，說(shuō)：“可聞光帝終究還是需要我等的，不然又何必強(qiáng)行拘束？又何必需要天上接引？”

陳傳點(diǎn)頭說(shuō)：“也是，聞光帝還飲下了‘升仙水’，看來(lái)他的確是需要你們的?！?/p>

這話就不好接了，升仙水可是聞光帝殺戮了不少上古神祇或其化身得來(lái)的。

求同君這邊于是立刻轉(zhuǎn)變了話題。

“那想來(lái)陳玄機(jī)是無(wú)意人主之位了，陳玄機(jī)想是欲圖謀上境，成那無(wú)拘無(wú)束的仙人了？

也對(duì)，世間諸般，皆如鏡花水月，唯力不虛。

只可惜升仙之時(shí)，就有天外妖魔前來(lái)侵?jǐn)_，即便變成了那仙人，卻也并非逍遙無(wú)慮，那些妖魔也是時(shí)時(shí)覬覦，日日侵?jǐn)_。

仙人斷絕塵俗，與世相隔，能予依附幫襯者，不過(guò)寥寥，久守難持之下，最后多半也落得一個(gè)仙軀化散，唯劫天妖魔所分食的下場(chǎng)?！?/p>

說(shuō)著，稍稍一頓，再接話說(shuō)：“而我輩在天外立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，卻可與諸仙守望相助。”

陳傳嗯了一聲，說(shuō)：“貴方貴為神祇，卻還憂慮仙人安危，卻是有夠費(fèi)心了。”

求同君見(jiàn)他語(yǔ)意堅(jiān)決，似乎下一句就要說(shuō)出明確態(tài)度的言語(yǔ)，他卻搶先一步說(shuō)：“陳玄機(jī)先不用忙著拒絕。

人力有時(shí)而窮，便我等也有力難施展之時(shí)，我等對(duì)于那些妖魔一樣忌憚敬畏，既然我等有著共同之?dāng)?，為何不能精誠(chéng)合作呢？

我可說(shuō)一句，那些妖魔力量遠(yuǎn)超出世間之想象，待玄劫一至，更生大變，屆時(shí)大妖大魔橫行，就算我兩家聯(lián)手，也未必能夠抵擋?！?/p>