鳴乘子深為贊同,他說:「指揮說的是?!?/p>
陳傳這時(shí)朝穆曉人看了一眼,點(diǎn)了下界憑位置,后者會意,當(dāng)即構(gòu)建了一個(gè)精神場域,將在場諸人精神都是牽引過來,連鳴乘子這里也受到了邀請。
陳傳在這里向鳴乘子發(fā)問:「高功可否詳細(xì)說一說這密儀?」
鳴乘子當(dāng)即說:「自是可以。這一句儀目叫‘洗盡凡塵祛舊胎,三名逆化啟真儀」。
古之帝王要成仙,要?dú)⑷シ矇m三名,此為「神、君、父」三名。
我觀之前聞光帝所為,都是契合此儀。
第一路為父名,儀式之中,當(dāng)有孝子視其為父,那位瓊王可是難得的孝子,故這一路,應(yīng)當(dāng)聞光帝借其化去了父名。
第二路為君名,即在下與玄機(jī)所見那一路。在下猜測當(dāng)時(shí)聞光帝許諾永王為后繼,故當(dāng)時(shí)永王視其為君。此輩后被玄機(jī)所堵,亦是必死之局,同樣借此殺去君相。
第三則為神名,此一路最難,此中需有人視其為仙神,上古帝皇當(dāng)真神,后來者奪其位,殺其凡神,則神氣登天,則神名亦能殺去。
三名皆殺,則一元神出,若能事先飲下寶丹神水,有遺寶護(hù)持,再隨接引而去,若得入駐上庭,自此便可與仙神同列矣。」
說著,他又嘆息一聲,「我教至寶‘摩云藕」有諸般神異,后來落于這昏君之手,想來當(dāng)會用在此處?!?/p>
陳傳聽到他的說辭,心頭轉(zhuǎn)念,根據(jù)這套追逐上層的方法來看,其中場所、珍材、遺落物其實(shí)一個(gè)不缺,并且還多了異常和密儀,準(zhǔn)備更為充分。
鳴乘子又說:「這三名之中前二名尚可說,唯最后一名最難,沒有后繼之神殺他,故我密儀之法推測,他使異常來殺,也可殺得此名?!?/p>
第三百七十八章挾機(jī)登上霄
陳傳聽他所說,心中認(rèn)同這個(gè)推斷,他又看了看上空幽都滿城之人凝成的黑氣,又問:「高功,這又是什么?與儀式有關(guān)么?」
鳴乘子也朝上看去,「我起先不知他意欲何為,如今看來,滿城軍民神氣與他牽引一處,當(dāng)是為他挾持了。
幽都百姓多是信奉古來神祗,千萬軍民,千萬信眾。
若是他登仙不成,毀去神氣,則滿城軍民皆亡,此般損失,仙神亦是不愿,如若是我,那還不如護(hù)持左右,送他一程。」
陳傳心說難怪他們打到這里之后,那些上古神一個(gè)都沒有出現(xiàn),最多只是出現(xiàn)了一些氣息,
聞光帝此舉,等于是變相將這些仙神綁在身邊,維護(hù)自身了。
而他自己登仙,當(dāng)然不會在意底下臣民如何。
文名鐘判斷這個(gè)儀式是百年之前立下的,那么應(yīng)該是元氏退到交融地后就開始謀劃這件事了,
只不過是到了聞光帝這一代后才正式發(fā)動。
他思索了下,又問:「縱觀這聞光帝所有舉動,都是我們發(fā)動進(jìn)攻之后才做出的,要是我們不來,那他應(yīng)該是另有安排了?」
鳴乘子表示同意:「當(dāng)是另有路數(shù),只是時(shí)機(jī)未至,貴方到來,不過是迫使這昏君不得不提前啟用儀式罷了?!?/p>