黑巖小說

第兩百四十章 神氣寄金箓（第1頁）

第兩百四十章神氣寄金箓

浩蕩靈光一入體軀，就與崇華真人四人的神氣相融，他們身軀內(nèi)部頓時顯現(xiàn)出點點明亮光華，隱約可見那是閃爍不已的經(jīng)絡(luò)星元。

天極峰上空高渺之處，在東南西北各角上各有數(shù)個星宿顯露，并依次閃現(xiàn)片刻。

崇華等人每一個走的都是神之相的路數(shù)，且修行的都是玄教正統(tǒng)「玄煉天身」中的「神篆派」。

通常一般神之相的修行，就是神去天外，尋找合契「我神」之相，然后一點點的竊奪其力，隨后以已神代其神，從而超脫出世。

但玄教「神篆派」有所不同，似玄教這等自上古之時傳下來的大教，早在一代代教中前人的供奉同參，乃至舍身立相之下造就出來諸般意象上的上神玄仙，靈官天將。

這些神落于重天之上，無我無情，只存相身。而得玄教正經(jīng)授的真人，就可將神氣寄托到這些救封神位的相身之上，借其力為我所用。

而要是繼續(xù)沿此修行，法成之后，將神相融入我身，就可據(jù)此神位，此后立已存一，

再無他人可得借用。

而天機教本來是玄教旁支，修此法的后輩本來只能占一些不入正統(tǒng)的散數(shù)神相，可現(xiàn)在漸成氣候，「神篆派」所供奉的諸多神相也是逐漸后來居上，要是再繼續(xù)發(fā)展下去，代替舊時主流也未可知。

只是光憑四位真人眼前所修，并無法借得天君神相多少偉力，所以他們利用了星宿儀式之法，以天極峰為引，使得他們實現(xiàn)天心、人心一體；再借埋藏在峰下的天機教秘寶天機盤之助，使得神之相轉(zhuǎn)虛為實，從而短暫擁有天君少許之能為。

而隨他們展開法門，引動密儀，一時天極山上滿是玄音清鈴之聲，氮氬云氣峰柱之上向外溢出，向外騰繞，回旋繞升。

這使得山峰周圍清光流紋，一層層向峰頂聚涌，再是化清露之水灑下，落到了四人身上，而山峰底下則有地火引動，耀灼向上，如丹爐煉寶。

在這水火相融，陰陽相會之中，可見有四道縈繞金光的身影在云霧之上緩緩拔高，一口氣去到了幾近三百米的高度之上。

而后霧氣緩慢散開，再看去時，就見四名金光繚繞的仙君立在天極峰四側(cè)，

每一名仙君的形貌都不相同，但俱是面相莊嚴，雙目如電，廣袖高領(lǐng)，背后云帶飄繞，袍服上有山川星辰，玄紋妙理，而周身環(huán)繞有飄渺祥云和奇彩金霞，使得巨大身形若隱若現(xiàn)，無法窺視全貌，更增數(shù)分渺不可測之感。

而這么大的動靜，當(dāng)然引得聯(lián)邦這次參與進攻的看過來。

他們見天極山峰之上，竟然四面都出現(xiàn)了一個周身光華流轉(zhuǎn)的仙神站在那里，不明究竟的人都是露出了震驚之色：

「這是什么？場域幻景嗎？」

當(dāng)即有些人試著將自己的耳蝸蟲和界憑關(guān)掉，可即便如此，前方的景象依舊清楚看到，所以又不禁懷疑那可能是呈現(xiàn)出來的燈影效果。

但是在場不少格斗家，有人終是能看出不對來的。

飛艇之上，布里格斯沉聲說：「不對，那不是什么燈影效果，而是靈相。」

「靈相？」

莉莉伸出手，擋著一陣陣將她發(fā)絲吹亂的劇烈氣流，努力睜眼看著。

她的父親也是格斗家，又是做格斗家刊物的，是十分清楚一般靈相的數(shù)據(jù)和分析的，