第一百九十章填生啟隙門
阿赫塔瓦將自己身上的綁帶解下,鄭而重之將里面包裹好一個(gè)東西取出來(lái),并小心捧了出來(lái)。
陳傳看了下,這是一卷青黃色的竹簡(jiǎn),用赤色的絲線編系,風(fēng)格上他感覺(jué)略有眼熟,
似乎是一本玄教經(jīng)書?
見對(duì)方遞過(guò),他也伸手接了過(guò)來(lái),翻開一看,見竹簡(jiǎn)上面是密密麻麻的金紅色的篆文。
他心下一動(dòng),「金篆書?」
這墨水是格斗家用自己的鮮血及朱砂再混合其他材料調(diào)和而成的,那紅色的其實(shí)是朱砂,金色的才是鮮血。
而金色鮮血正是一些洞玄觀格斗家才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的異象,特別是舊教修行者,功行深湛的人往往就是如此。
他問(wèn)了下這東西來(lái)歷,阿赫塔瓦回答,這是給他主持飲血儀式的祭司交給他的,說(shuō)是過(guò)去一位東陸來(lái)的玄士留下的,好像年代十分久遠(yuǎn)了,只在這位祭司手中就傳了三十多代了。
陳傳微微點(diǎn)頭,這樣應(yīng)該是過(guò)去來(lái)到瀛陸的玄士留下的了。
古代時(shí)期瀛陸與外界是有一些交流的,不過(guò)東陸這里大多數(shù)看不上瀛陸這塊地界。
主要是本土格斗家往往被置于王朝統(tǒng)治之下,自己這片有著大片開發(fā)出來(lái)的交融地,
獲取資源相對(duì)容易,并且還有許多沒(méi)有消化掉,就算要開拓領(lǐng)土,周圍也有的是,還方便建立統(tǒng)治,根本沒(méi)必要遠(yuǎn)渡重洋跑到別的地方去。
但國(guó)家行為沒(méi)有,個(gè)人及宗教行為卻不少見。
早期玄、禪兩教爭(zhēng)斗時(shí),玄教有一段時(shí)間是居于下風(fēng)的,那時(shí)候的確有一部分人跑到了外面,其中就有可能來(lái)到瀛陸的。
他目光再在上面停留了一會(huì)兒,嗯,雖然篆文他看不太懂,可從字形和筆觸上看,的確是早期的東西了。
如果猜得沒(méi)錯(cuò)的話,那正好是玄教式微的那段時(shí)間,一千四五百年前的東西,那時(shí)候東陸南北,無(wú)不遍地禪院,這樣難免玄教也會(huì)做出別開枝葉,另覓傳承的打算,就和之后的禪教?hào)|渡相類似。
這東西可不是人人都能書寫的,必須是玄教高功,除了教中的儀制,還在于本身的修行,另外就是唯有高功才掌握有足夠的玄教密。
他稍稍用精神感應(yīng)了下,可以確認(rèn),只要在修行之時(shí)將這東西放在一邊,經(jīng)卷就會(huì)對(duì)自身有所加持,并且抵抗異化侵蝕,說(shuō)得上是頂好的東西。
不過(guò)么,對(duì)于沒(méi)有練過(guò)玄教法門的人,恐怕是沒(méi)什么用的,只能當(dāng)天書翻。
阿赫塔瓦對(duì)此估計(jì)也是一知半解,只是知道這個(gè)東西是好東西,所以贈(zèng)給他。
除此之外,用手微微晃動(dòng),能看到上面輕輕飄起了一道道淡淡的金色虛影,這看去用來(lái)捆縛舊孽的符有些相似。要是運(yùn)用的好,能被他用來(lái)護(hù)持自己的,只是這樣就是把這東西當(dāng)消耗用品用了,可能到最后神異不再。
他倒無(wú)所謂,這東西寫出來(lái)就是給人用的,所以該用的時(shí)候他就會(huì)用,不會(huì)有半點(diǎn)可惜。
看完之后,他將經(jīng)卷放下,說(shuō):「阿赫塔瓦先生,你的贈(zèng)禮確實(shí)不錯(cuò),我也很感興趣,所以我收下了。
以后你有什么事情,你可以來(lái)找我,在我力所能及的范圍,我會(huì)給予你幫助?!?/p>