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第兩百八十章 填缺復(fù)舊儀（第1頁(yè)）

第兩百八十章填缺復(fù)舊儀玄教遺寶落在交融地其實(shí)并不奇怪，歷史上玄教和禪教互相對(duì)抗?fàn)幎罚瑑蛇叾际菚r(shí)有盛衰起落。

而且兩邊的分支教派眾多，每當(dāng)哪方處于下風(fēng)的時(shí)候，他們可能就會(huì)把自己教中的一些寶物放到交融地中，托給一些分支教派的人看管，以此避免來自外部的劫奪，關(guān)鍵遇到危險(xiǎn)還能隨時(shí)帶走。

但交融地情況復(fù)雜，為了避難，有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)教中前輩連帶著東西一起消失不見。

而為了防止東西丟失，他們也會(huì)在路徑上做一些只有教中人才懂得的標(biāo)記，也可能在事先就會(huì)以教中秘語(yǔ)暗示自己的去處，那么后人就可以以此找回。

尤護(hù)法所要找的東西，應(yīng)該就是這個(gè)情況了。

陳傳看石碑記錄的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在早期，尤護(hù)法雖然見到了石蓮，可字里行間內(nèi)卻并沒有放棄找尋遺寶的想法，有時(shí)還會(huì)提醒自般說上一兩句，說等蓮子一成熟，他就再試著去找上一找。

就算到了后來，其人因?yàn)槌两肓四切懊罘ā敝校厦鎸懼脑捵兊脭鄶嗬m(xù)續(xù)，顛三倒四，可仍舊夾雜著一些關(guān)于遺寶的語(yǔ)句。

諸如“寶在水、在天耶？”“傾天之湖，何所依憑？”又如“吾知矣，吾知矣，今得法，見之，取或不取，惱也！”等說辭。

除了這些，另外的石碑上還有一些斷斷續(xù)續(xù)的線索，里面提到了一些地名的術(shù)語(yǔ)，這可能是出自玄教對(duì)于交融地編撰的地圖。

這地圖陳傳沒看過，舊國(guó)教的一些東西，包括典籍和密錄，如今尚都藏在國(guó)家檔案館，但并不對(duì)外開放，需要一定身份的人才，必須遞交申請(qǐng)，說明理由才可以查詢閱讀。

這樣就缺少了很多關(guān)鍵消息了，沒有這些，就難以尋到準(zhǔn)確的地方。

而且尤護(hù)法自己所知道的線索都可能就是缺失的，所以他暗暗把這些暫且記下，決定等以后有機(jī)會(huì)了再查看。

今次他來交融地的目的主要是狩獵修行，能見到這些蓮子那就已經(jīng)是意外之喜了，不必奢求太多，眼前的修行才是最緊要的。

在接下來的數(shù)天的時(shí)間里，他白天在附近狩獵，晚上就繼續(xù)苦練大明光式和大蒼空式。

而圍繞著石蓮周圍的這一片區(qū)域，他每回不用出去太遠(yuǎn)，就能見到一些圖鑒上記載的珍奇生物。

這些東西之所以聚集在那里，正是因?yàn)檠淼拇嬖?，使得它們知道自己在這里能夠避免一些危險(xiǎn)，而因?yàn)樵绞莾疵偷纳?，越是不敢靠近這里。

這下倒是省卻了陳傳許多工夫，讓他的狩獵變得輕松了許多，當(dāng)然他也沒有趕盡殺絕的意思，一次之后就會(huì)換一個(gè)方向。

有著充分的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)，他的修行節(jié)奏又回到了正軌，目前他差不多三到四天左右時(shí)間就能練成一式，所以到了第六天，他掌握了大蒼空式中的兩式。

他的修行并不是專攻一路，而是講究齊頭并進(jìn)的，因?yàn)閮煞N大式分別有錘煉精神和肉體的作用，又是相互對(duì)應(yīng)的，而先前他大明光式先練上了，現(xiàn)在后補(bǔ)大蒼空式，這樣就能夠保證彼此不脫節(jié)。

而且與敵戰(zhàn)斗的時(shí)候也能雙式一起發(fā)揮作用，威能也會(huì)更大。在與陣妖鬼的對(duì)抗時(shí)就證明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)但凡少一邊的克制，效果就差的許多，那還真不一定能贏的那么徹底，甚至給其逃走都是有可能的。

要知道妖鬼一些主要異化組織是能分散逃走的，要是有一個(gè)漏掉，那么第二天就有可能復(fù)原回來，而在其逐漸恢復(fù)了格斗意識(shí)后，那可能會(huì)采取襲擊游斗的戰(zhàn)術(shù)，那就真的很難對(duì)付了。

雖然他在平時(shí)不介意與這么一個(gè)對(duì)手與自己進(jìn)行對(duì)練，可他來這里的主要目的是為了修行，卻不想被這些意外因素干擾到。

而在這幾天內(nèi)，他每天都將蓮子在白天時(shí)取出，然后又在夜晚之時(shí)放回去，如此重復(fù)了多日。

只在這其中，他也考慮起一件比較重要的事情。

因?yàn)樽詈笊徸映墒斓臅r(shí)候可能是在夜晚，那么這樣一株生長(zhǎng)了數(shù)百年的珍奇生物很可能會(huì)引動(dòng)什么。

圖鑒記載上有“結(jié)三”、“結(jié)五”如何采摘的記載，所結(jié)蓮子越多，所遇兇險(xiǎn)就越大，更別說這回是“結(jié)七”了，怎么個(gè)情況，上面根本就沒記載，至于所謂的“結(jié)九”，那都是傳說中的東西了。

他認(rèn)為尤護(hù)法既然有摘取的意思，那不可能不考慮這件事，一定會(huì)做什么準(zhǔn)備，順著這個(gè)思路，在這幾天里他檢查了下，最終可以肯定，周圍的石碑其實(shí)擺放是有講究的，很可能是為了采摘而布置的密教儀式。

這位本來就是金離教護(hù)法，能布置出這個(gè)并不奇怪，以他有限的密儀知識(shí)看起來，這一整套東西最初目的就是了隔絕外來某些東西的侵襲，還有就是壓制石蓮在蓮子在成熟之后極可能產(chǎn)生的異化。

至于石塊成了日記版塊，那是之后的事情了。