他恍然間意識(shí)到一個(gè)此前被他忽略的事實(shí):自己對(duì)于懷中與他血脈相連,靈魂相融,命運(yùn)緊密交織的伊恩娜,她的過(guò)去,她生命最初的二十年神殿生涯中,經(jīng)歷了怎樣的日出日落,學(xué)會(huì)了哪些技能,內(nèi)心感受過(guò)何種不為人知的悲喜,除了家族當(dāng)初提供的、那干巴巴的、僅有幾行字的書(shū)面資料——記載著父母是誰(shuí),于何時(shí)被送入這座淚石神殿——之外,他似乎真的一無(wú)所知,一片空白。
他知道她因血脈緣故,在感知和操控魔力方面天賦匱乏,步履維艱,卻不知她是在何時(shí)、因著何種契機(jī),又是憑借怎樣的毅力,學(xué)會(huì)了需要高度專(zhuān)注和精細(xì)能量操控的煉金術(shù)。
他知道她在這座奉行苦修的神殿中長(zhǎng)大,卻從未具體想象過(guò),她每日面對(duì)的是怎樣寡淡甚至堪稱(chēng)粗陋的食物,那些食物是如何塑造了她幼年的味覺(jué)記憶。
他知道她是一名孤兒,失去了血脈上的至親,被寄養(yǎng)于此,卻并不真正理解孤兒這個(gè)身份,在這樣一個(gè)清苦而強(qiáng)調(diào)忍耐的環(huán)境中的具體含義,她是否曾感到孤獨(dú),是否曾在深夜里因思念而哭泣……
他擁有她,這是毋庸置疑的。
他守護(hù)她,不惜代價(jià)。
他們的靈魂甚至以一種超越凡俗理解的方式緊密相融。
然而,對(duì)于構(gòu)成“辛西婭”這個(gè)存在的、那些細(xì)微的、日常的脈絡(luò)與經(jīng)歷,他卻如同隔岸觀火,只見(jiàn)其朦朧輪廓與躍動(dòng)的光影,未曾真正觸摸到那火焰的溫度,未曾嗅到那煙火的氣息。
他沒(méi)有像往常那樣,在她熟睡后將她輕輕平放在床鋪上,為她蓋好薄被。
今夜,他選擇了就著這個(gè)緊密相擁的姿勢(shì),讓她繼續(xù)睡在自己的懷中,以自己的身體作為她的床榻與依靠。
仿佛通過(guò)這最直接的體溫傳遞與心跳共振,能彌補(bǔ)一些那存在于時(shí)光之中的、他未能參與的空白。
……
翌日清晨,天光尚未完全驅(qū)散夜的深藍(lán),淚石神殿便已從沉寂中蘇醒。
喚醒它的,并非那象征一日之始的晨禱鐘聲,而是源于居住在此地的一群小生靈——那是七八個(gè)年齡不一、如同初生幼苗般的人類(lèi)孩童所發(fā)出的、充滿活力的聲響。
淚石神殿坐落于相對(duì)偏僻的北地,靠近人類(lèi)文明邊界,除了履行傳播信仰的職責(zé)外,長(zhǎng)久以來(lái)還承擔(dān)著一項(xiàng)更為具體的工作——收養(yǎng)因各種原因失去家庭依靠的孤兒。
無(wú)論是像辛西婭這樣,因席卷各地的戰(zhàn)亂而失去親人的孩子,還是那些父母因意外不幸離世,或是家庭實(shí)在貧困無(wú)力撫養(yǎng)的幼童,神殿的大門(mén)都會(huì)向他們敞開(kāi),提供一處遮風(fēng)避雨的屋檐和果腹的食物。
由于神殿奉行的是哭泣之神伊爾馬特的教義,核心在于強(qiáng)調(diào)忍耐世間的苦難、對(duì)弱者施以憐憫與救助,而非擴(kuò)張信仰版圖,因此并不會(huì)要求這些被收養(yǎng)的孩子在長(zhǎng)大后必須成為神職者,終身侍奉神明。
許多人在此長(zhǎng)大成人,學(xué)到基本的讀寫(xiě)和謀生技能后,會(huì)選擇離開(kāi)神殿,融入外面的世界,成為鷹巢隘口的普通居民、有一技之長(zhǎng)的工匠,或是踏上充滿未知的冒險(xiǎn)者道路。
種種原因迭加之下——孩子的長(zhǎng)大離去,新孤兒的不斷到來(lái),神職人員本身的新老更替——如今神殿中常駐的女性神職者,竟只剩下艾麗莎這一位修女。
其他的男性神職者與潛心修行的僧侶們,更多是負(fù)責(zé)日常的禮拜儀式、個(gè)人修行、神殿建筑的維護(hù)以及對(duì)外的聯(lián)絡(luò)交涉等事務(wù)。
在具體到照料這些活蹦亂跳、需求繁多且情感細(xì)膩的幼童方面,尤其是生活起居的瑣碎細(xì)節(jié)上,他們所能提供的助力實(shí)在有限,有時(shí)甚至顯得笨拙。
因此,撫養(yǎng)教育這七八個(gè)年齡各異、性格活潑的孩子的重?fù)?dān),大部分時(shí)候都落在了艾麗莎的肩上。