殺的人比較多,徐三千也不記得到底是哪個(gè)修士的。
數(shù)百柄各種級(jí)別的法器,不是刀就是劍,沒(méi)有什么特殊之處,只留下幾柄下品靈器,其余的法器都被打包到單獨(dú)的儲(chǔ)物袋中,等到離開(kāi)秘境之后,再想辦法將之換成靈石和修煉物資。
各種靈植藥材倒是不少,其中還有一株洗骨花。
洗骨花是煉制筑基丹和洗髓丹必不可少的一味靈材,在外界,基本上都被各宗門(mén)把持著,想要私下里交易的可能性不大。
偶爾流露出來(lái)一株,其價(jià)格也極為昂貴,往往能讓一眾修士爭(zhēng)的頭破血流。
收了各種靈植藥材,能栽種的直接挪移到玄黃金鱗空間,交給易東海等人種植,不能栽種的則是單獨(dú)放置在儲(chǔ)物袋中,用作煉丹之用。
數(shù)百本各種功法秘籍,有功法有戰(zhàn)技,身法、斂息法等諸多術(shù)法都有。
攬蒼山脈十大宗門(mén)的基礎(chǔ)修煉方法基本上被徐三千收集齊了。
不過(guò)徐三千從這些儲(chǔ)物袋里得到的都是煉氣期的功法,很少有幾本是能修煉到筑基期的,至于修煉到金丹期的功法,則是一個(gè)也沒(méi)有。
雜七雜八的功法倒是不少,能被徐三千看上眼的不多。
撿起地上的一枚玉簡(jiǎn),神識(shí)竟是沒(méi)能一下子探入其中,徐三千心念一動(dòng),運(yùn)轉(zhuǎn)《太古煉魂訣》,神識(shí)高速運(yùn)轉(zhuǎn),如同細(xì)針一般,對(duì)著玉簡(jiǎn)爆射而去。
玉簡(jiǎn)之上光華一閃,徐三千的神識(shí)便進(jìn)入了其中。
神識(shí)進(jìn)入玉簡(jiǎn),便是數(shù)個(gè)時(shí)辰之久,直到徐三千的神識(shí)快要消耗干凈,他的神識(shí)才從玉簡(jiǎn)之中撤回。
玉簡(jiǎn)之中記載了五種術(shù)法,是對(duì)應(yīng)筑基期修士的五種五行術(shù)法。
金屬性術(shù)法‘金蟬脫殼’,一聽(tīng)這名字,就知道是逃跑類(lèi)的術(shù)法。
此功法是以金石為引,以假死之法,逃出生天的法門(mén)。
遁術(shù)雖然不快,但卻可以在關(guān)鍵時(shí)刻保命!
木屬性術(shù)法‘枯木逢春’,屬于療傷類(lèi)的法術(shù),不管身體受傷多嚴(yán)重,只要施展此術(shù)法,便能吊住性命,而恢復(fù)只是時(shí)間的問(wèn)題。
水屬性、火屬性、土屬性術(shù)法皆是攻擊類(lèi)的術(shù)法,水漫金山、火龍燎原和大地神釘。
不管是水漫金山還是火龍燎原,都是大范圍攻擊的術(shù)法,需要極為渾厚的靈力或是元?dú)庵巍?/p>
別的煉氣修士或許做不到,但是對(duì)徐三千而言,倒不是什么難事!
符寶三個(gè),分別是一枚銀色小劍、玉簡(jiǎn)和一方龜殼。
銀色小劍的威能最強(qiáng),感受著其上的威壓,徐三千猜測(cè)大概是筑基后期修士凝練而成的,不知道是一次性的還是可以多次使用的。
之前周正乾等御獸門(mén)修士使用的符寶,十有八九都是一次性的消耗品,無(wú)法繼續(xù)使用,倒是在庚金劍山內(nèi)部,萬(wàn)里使用的那枚小袖珍小劍,像是可以多次使用的符寶。
感受了一下玉簡(jiǎn)的氣息,大約相當(dāng)于筑基初期的攻擊,也是一次性消耗品,只是不知道里面封印著什么樣的術(shù)法神通。