“紋面?”冰龍說(shuō)。
“紋面,我之前并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紋面的女孩兒啊!”巫教教主十分肯定的說(shuō)。
紋身的女孩兒他倒是見(jiàn)得多,包括巫教的弟子,都多有紋身。
但紋面的,尤其是女孩兒,還真沒(méi)見(jiàn)過(guò),女孩兒都愛(ài)美嘛,誰(shuí)會(huì)在臉上紋東西呢。
“平日里她并未紋面,只有在開(kāi)啟守護(hù)者形態(tài)之后才會(huì)出現(xiàn)紋面。”
“守護(hù)者形態(tài),怎么開(kāi)啟?”巫教教主問(wèn)。
“你將這個(gè)交給她,她只要拿著這個(gè),就知道一切了?!?/p>
聲音剛落,就有一個(gè)晶瑩剔透的東西飄然落下,要不是巫教教主目力過(guò)人,他差點(diǎn)兒都沒(méi)看見(jiàn)。
“嘎哇神山雪變墨,怒江低聲唱哀歌,木崩哥從遠(yuǎn)處來(lái),攜手共斬十閻羅。”
“這是什么?”冰龍突然來(lái)一段莫名其妙的話,讓巫教教主一頭霧水。
“這是我們獨(dú)龍族的預(yù)言,請(qǐng)你將這段預(yù)言和篳穆一起轉(zhuǎn)交給她,讓她帶族人去往一個(gè)更美好的地方?!?/p>
“原來(lái)這就是篳穆?!蔽捉探讨骺粗种心歉鬃笥?,不知道用什么材質(zhì)做出的樂(lè)器,低聲說(shuō)。
篳穆是《巫紀(jì)》中有記載的,為數(shù)不多的樂(lè)器,按照書(shū)中的說(shuō)法,篳穆能夠用音樂(lè)講述歷史。
按照現(xiàn)代人的理解,一個(gè)部落和民族沒(méi)有自己的文字,就是落后的象征。
但事實(shí)上,用文字記錄歷史,在上古時(shí)期屬于較為落后的方式,那些聰明和先進(jìn)的部落,都會(huì)采取一些更有效的方式。
其中,音樂(lè)就屬于更先進(jìn)有效的方式之一,因?yàn)橥ㄟ^(guò)一段特殊的旋律,就能讓一段往事浮現(xiàn)在傾聽(tīng)者的腦海中。
這遠(yuǎn)比使用晦澀難懂的文字直接。
“它沒(méi)有曲譜嗎?”巫教教主忍不住問(wèn)。
“不用,當(dāng)它感受到龍女的氣息,就會(huì)釋放出印記在它身上的所有記憶,到時(shí)候龍女就知道該怎么做了。”
“行,既然這樣,我就告退了。”巫教教主輕聲說(shuō)。
“嗯,拜托了。”
……