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            第七章 天遁鏡與天魔(第3頁(yè))

            碧云有前面的教訓(xùn),早早祭起青煙劍、五煙羅,裹住五色光華。

            “我先操演一二,看看玄妙如何……”

            碧云咧開嘴角,一指虛點(diǎn),那面赤金寶鏡隨之而動(dòng),鏡面朝外一照,石室禁制、溫泉水火二炁被剖析了個(gè)分明。

            法力匯入越多,照的越遠(yuǎn),看的越清楚。

            碧云經(jīng)脈氣機(jī)洶涌,全力祭起天遁鏡,往地下照了照,幾乎照到地脈、巖漿源頭。

            天遁鏡通靈,玄妙無(wú)窮。

            若用寶鏡窺破虛妄,神光內(nèi)斂,就算照到別人身上也難以發(fā)覺。

            若拿來(lái)攻伐,五色光華映照,庚金、丙火氣機(jī)流溢,便是破魔重寶。

            碧云看見火山底下,地脈處,似乎有什么東西在巖漿洪流中游弋。

            可惜,地底火炁洶涌肆虐,映在鏡上,格外灼目。

            碧云連忙閉眼,收了寶鏡,順勢(shì)盤坐吐納。

            峨眉根本在于紫清寶篆,分上中下三冊(cè),分別是太清仙法、九天玄經(jīng)、少清秘笈,對(duì)應(yīng)法、道、術(shù)。

            這部寶篆,乃是千古上仙廣成子創(chuàng)下,考慮到那方世界并無(wú)闡教、截教之說(shuō),加之太清、少清字樣,多半是道祖化身下界重修,開創(chuàng)法脈,傳道衍法。

            碧云沒見過(guò)碧游宮嫡傳功訣,單看石磯娘娘修行氣象,截教外門功訣是不如玄經(jīng)的。

            其丹田內(nèi)一點(diǎn)神光亮起,暖流從下腹游走,經(jīng)由周身經(jīng)脈,行走周天,過(guò)程中溫養(yǎng)肉身,祛除濁氣,到眉心泥丸紫府,又分出光華洗練元神。

            這門功法并不特意修煉五臟五行之氣,更看重人身整體的修行。

            只是不知為何,創(chuàng)法之人刨除了斬三尸的手段,卻多了應(yīng)對(duì)外魔、心魔、天魔的手段。

            “這方世界,并無(wú)天魔,莫非…仙人斬三尸,削貪嗔癡念,那些念頭并未消失,竟?jié)u漸凝聚,化作天魔?

            如此說(shuō)來(lái),斬尸越多,煉氣士雜念越重,豈不是自然而然誕生魔界?”

            碧云搬運(yùn)了三十六個(gè)周天,睜開眼眸,心思漸漸活絡(luò),對(duì)比兩界修行法門的差異,誕生了一些看似天馬行空,卻無(wú)意間接近真相的猜測(cè)。

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